嬴政若有所思的道：“依据直躬案，现在便有了四种处罚方式。”

“第一：至法重刑，法外无恩。”

“第二：至功轻刑，功爵可抵罪责，缴纳财货当得轻刑，后流放徭役。”

“第三：人治施恩，感念信义和仁孝，遂法外开恩，免除对应的一切罪责。”

“第四：至孝轻法，如孔夫子所言，全面推崇亲亲相隐，视律法于无物！”

……

嬴政把商君、自己、楚王、孔夫子的四种处罚方式，全部摆在了乐正氏的面前。

嬴政自己肯定是选择至功轻刑。

他不需要那么多断手断脚的刑徒。

国家得有劳动力发展建设。

同时。

嬴政也不可能接受孔夫子的那一套，亲亲相隐，彻底把律法踩在脚底下。

这根本就是不可能的事情。

“乐正启。”

嬴政铺垫完毕，总算开始正式发难的道：“你方才说内圣知止，需要把理想中的至善，与现实生存相结合。”

“现在我且问你，所谓的礼在法上，是否意味着彻底颠覆现有秦法？”

“是否代表着完全遵从孔夫子的至孝轻法，亲亲相隐……也就是不仅要把众多刑徒赦免无罪，而且还要在民间鼓励子为父隐，父为子隐。”

“但我必须得告诉你，短期内赦免大量刑徒，徭役就会进一步加重。”

“不然，北伐怎么打？长城还修不修了？难道皇帝的骊山皇陵也直接不建了，你觉得可能吗？”

“若不北伐，天降陨石，亡秦者胡，民心浮动，怎能安定？”

“不修北境长城，那你得去边关去看一看，再问问边镇的百姓，他们答不答应！”

“亦或者在你乐正启的眼中，就只有中原百姓是人，边镇万民就全是匈奴口中的两脚羊？”

……

嬴政把国政难题直接摆在了乐正启的面前。

漂亮话谁都会说。

可现实生存就又是另一方面了。

大秦一直都是律法至上。

你当然可以提出礼在法上。

但不意味着秦法应被视若无物。

这就像王道绝非一无是处，青史功绩高筑，注定不可能被彻底推翻。

霸道也是一样的。

你儒家同样推崇定于一。

现在法家霸道一统了山河万里，结果你转头就要把律法彻底踩在脚底下。

玩儿呢？

此乃标准的理想太过。

与内圣知止，并不相符。

对面。

“……”

这下轮到乐正氏沉默了。

他现在确实非常难办。

他若选择至孝轻法，嬴政就会进一步叠加性的把国政难题，全部翻到台面上。

包括不限于司法与军功绑定，若彻底轻法，国家内部必定震荡。

进而加重关中和中原的对立。

不利于山河一统。

乐正氏总不能说，为了选择至孝，哪怕是山河一统都可以放弃吧？

这是必不可能的。

还有轻法会导致军功爵位制度的全面崩塌，大秦军武战力会火速下滑。

未来匈奴之祸荼毒中原。

又该怎么办？

至于六国余孽趁机作乱那就更加不用说了。

因此。

至孝轻法，无可施行。

那么乐正氏能做出让步嘛？

只能说嬴政要的就是乐正氏让……

让出至孝之名。

就相当于内圣退出了一大步。

嬴政便算是够本了。

旁侧。

几个大儒席位上。

局面的瞬间逆转。

让子张正和子思齐纷纷放下了手中的茶杯。

仲良氏和公羊派也面面相觑，这回着实有点麻烦了。

似乎内圣尚未说完，就已经开始论及外王了。

不出预料的是……

堂堂秦皇，在外王国政诸事方面，着实擅长。

尤其刚刚乐正氏各种强调了止于至善，需要结合现实生存。

现在嬴政立马便顺势搬出了国家大势。

当理论需要兼顾现实的那一刻。

就注定乐正氏即将处处被动。

这时。

子思齐掸了掸布衣袖口，道：“好一个直躬案，至孝轻法，倒是让知止内圣，处于了较为尴尬的位置。”

子思齐明白，论及现实国政二字，嬴政具备绝对优势。

难不成。

乐正氏要成也知止，败也知止了？

这个念头只在子思齐的脑海中闪过一瞬，便随即消失不见。

无论如何。

他都依旧相信，乐正氏定能转危为安。

“莫慌。”

子张正深吸一口气的道：“至孝是至孝，轻法是轻法，两者未必非得一概而论。”

子张正非常敏锐。

他几乎不假思索，便立即抓住了重点。

小主，

让律法至上的秦国，直接转变为轻法，这确实不符合现实条件。

但……

至孝总是能够再谈的嘛。

漆雕氏闻言频频点头：“确实如此，那位关中赵卿强行把至孝和轻法绑定在一起，想必也是清楚，在大秦单纯的推崇至孝，也未尝不可。”

漆雕氏觉得只要把至孝和轻法拆分开来。

便依旧优势在我。

“没错。”

子张正重新端起茶杯，道：“想来这就是那位关中隐仕的后手交代了，也不过如此。”

子张正本能的以为，嬴政把直躬案突然发难，乃是许尚的提前叮嘱。

然而。

许尚在内圣之辩方面，却并没有给予嬴政太多指点。

子张正终究还是有些太过小瞧了我们的皇帝陛下。

周围。

众多百家学仕纷纷振奋。

“哟哟哟！反转了反转了……快把我的刻刀拿过来，这等惊天一辩，我必须得一字不漏的记下来。”

“这个关中赵卿好聪明，刚刚我还觉得止于至善四个字，简直就是无懈可击的，没想到他立马就能找到突破口。”

“哈哈哈，我就