时光荏苒，很快便到了元兴三年的岁末除夕。

在这一天，不管是权贵人家还是平民百姓，最重要的一件事无疑就是祭祖，一来表达对先人的尊敬和缅怀，二来也是为了祈求祖先保佑自己和家人。

不过如今祭祖对于萧恪来说倒是一件麻烦事，原因也很简单，他已经被兰陵萧氏革除了族籍，不能再踏入萧家的宗祠半步，更别说拜祭祖先的灵位。

但他又不能不在除夕祭祖，因为这个时代的人最看重的就是孝道，若是让人知道他在除夕这么重要的日子没有拜祭先人，无疑会落人话柄，严重损害到他的名声，最终成为其他对手疯狂攻击他的一个要害命门。

这也是为什么各大世家都将革除族籍作为对族中子弟最严厉的惩罚，因为一旦被革除族籍，不仅意味着从此失去家族强有力的支持，还能让对方从此失去祭祖的资格，沦为一个无根无源之人，从此背负不贤不孝的骂名。

好在最后萧恪经过和几个幕僚商议，决定在自己府上暂时立一个家庙，只设自己父亲和母亲的灵位，供自己和家人四时祭祀。

如此一来，也可以堵住天下人的悠悠众口，不至于让自己无端背负上一个不敬先人的骂名。

到了傍晚时分，萧恪便领着薛翎和柳璇前去后院的家庙祭拜自己的父母。

府中的下人也早就布置好了祭拜的祠堂，祠堂正中央供奉的是他的父亲萧儁的灵位，灵位前面的供桌上摆满了三牲果品糕点香烛纸钱之类的贡品。

而祠堂的侧面则是他的母亲赵氏的牌位，前面的供桌上同样摆满了祭拜用的贡品，只是规格上要低上一等。

倒不是萧恪刻意冷落自己这个素未谋面的母亲，只是宗法制下的规矩就是如此，虽然他的母亲也是一品诰命夫人，但也只能配享宗祠，规格上自然要比自己的父亲低一等。

此时的萧恪一身黑色祭袍，神情庄重而肃穆，而薛翎和柳璇则站在他身后，只不过薛翎的位置要比柳璇稍微靠前一些，这实际上就是妻和妾在地位上的差异。

他们府上的老管家福伯则充当起了临时的祭司，站在一侧，高喊一声道：“吉时已到，行礼！”

萧恪上前一步，取来三柱香点燃，随后后退一步，在萧儁的灵位前跪倒，心中默念道：“萧公，虽然我并非真正的萧恪，但一直都受你的荫庇和萧恒的照顾，在我心中早就将你当做我的父亲，将萧恒认做我的兄长，我愿意以萧恪的身份，助兄长登基称帝，助萧家成就不世基业，望父亲在天之灵保佑我和兄长。”

默念完之后，萧恪在地上重重磕了三个响头，随后起身上前，将手中的三炷香插在香炉上。

这一刻，没有人知道，萧恪已经与前身彻底融为了一体。

……

与此同时，洛阳城内的大将军府也在同样进行着一场盛大的除夕族祭。

本来之前萧家的族祭一直是在兰陵的祖庙进行，每一年的除夕，萧氏族人就会从天下各地奔赴兰陵参加一年一度的族祭。

但自从萧儁得势之后，因为家主远在洛阳，萧家又有大量子弟在京城为官，无法返回兰陵参加族祭，于是经过家族内部的一番商议，最终便将每一年的除夕族祭改在了京城的家庙举行。每到除夕之前，散布在天下各地的萧氏族人便会纷纷进京参加族祭。

但今年情况又有不同，萧璞以京城路远为由，不再进京参加今年的除夕族祭，而是自己领着其他族人在兰陵的祖庙另外旅行除夕族祭。

在他的带动下，不少族人纷纷以同样的理由不来京城，转而去参加了兰陵祖庙的族祭。