在这个医疗不发达的年代，生病一向是令人惊惧的。

平民们从来都是小病靠忍，大病靠拜。

去教堂中向圣主祈祷，已经成了不少人的选择。

适量的放血也能极大程度上缓解他们被病魔缠身的焦虑。

士兵们也是一样，逃脱不开底层的社会基调。

不过，他们能享受的医疗待遇要稍好一些，起码在断手断脚的时候，能有专业的战地医师为他们处理以及包扎伤口。

用烧红的烙铁封锁伤口绝对是痛苦的，只有那些意志力较强的士卒才能挺得住。

随着烙铁接触到血肉，空气中瞬间弥漫起焦糊的气息，民兵的哀嚎声顿时响彻墙头，刺入每个人的耳膜。

食物也跟医疗一样，存在着区别对待。

虽然同站在一面墙上，教会信徒和伯爵贴身侍从的晚餐，跟民兵之间形成了鲜明对比。

一小碟大豆和肉类炖煮的主菜外加一片厚厚的全麦面包，饮品有经炖煮的萝卜类根菜汤，此外还有四分之一枚苹果，这种少数能在冬天保存的水果。

这是教会信徒的晚餐，你愿意信教吗？

什么？不愿意？

不愿意去一边领点黑面包，敞开肚皮随便啃着吃。

艾伯特·毕维斯城主对手下向来宽仁，守城士卒嘛，上了城头就是应召命令的好手。

别的不说，黑面包绝对管够。

这就导致很多人为了能吃的好点，也开始背起圣教祷词来。

可惜这种东西救不了他们。

虚弱感很快从西城墙上席卷开来，逐渐蔓延到其他三面墙的守军身上。

哪怕对圣教再怎么虔诚，吃的伙食再怎么好，在病痛面前也显得如此苍白无力。

能够影响战争双方实力天平的因素，抛去军队数量、人员素质、后勤、装备、战场指挥外，士气也是比较重要的一点。

士气是信念，同时也是精神状态。

一个虚弱的人会有士气吗？

一支虚弱的军队呢？

两者的答案都不一定，士气跟人员素质挂钩，凝聚力较强的军队也许能抵抗生理上的不适，继续作战。

但作为攻城方的蒙苏大军，总指挥格日勒图很想把这个结果变成既定。

为此，拓跋宏献上了一策，攻心为上。

恐惧是让士兵失去战斗力的最好方式，而不是鲜血。

鲜血只会激发身处战场上那些士卒的血勇之气。

这种牛羊瘟说白了，哪怕草原人也不知道大规模感染到底是个什么后果。

但把病情往夸大了说，肯定是没错的。

格日勒图挑了几十个大嗓门的村民，逼着他们往城下一杵，再用拓跋部的铁皮话筒那么一吆喝，差点没把城里的守军吓死。

呼斯麦把刀架在村民脖子上，逼着他大吼道:“法瑞斯的狗杂碎，你们要倒大霉啦！”

“是不是感觉四肢无力，胸闷气短？”

“是不是身体劳累，感觉身体被掏空？”