酒宴过后，王伦就与许贯忠两个人，去后山看望裴宣。
在卫州被救下之后，裴宣跟着一路向河东路，回到梁山泊后，却突然水土不服，腹泻数日，虽然请山寨的大夫开了药，病情不那么严重，却也出行不得，故而出征祝家庄时，王伦并未带他随军，而是令广惠大师暂署军法事务。
裴宣躺在床上，脸色有些蜡黄，苦笑地说：“洒家自在京兆府任职，也不曾各地走动，便有些水土不服，有劳两位哥哥挂念！”
王伦别无他法，也只是嘱咐，多吃本地产的豆腐，他记着是有这么一个偏方，至于管用与否，他也不晓得。
第二日一早，王伦先去看望了王进，王进的底子毕竟不错，又休息了小半个月，面色愈发红润起来，不用人搀扶时，也能慢走上小半日了。
史进照料最是用心，还去郓州请了两位大夫来看，但都说王进需要慢慢调养，惹得史进怒骂都是庸医，好在王进在一旁，细言劝慰，这才安抚下来。
故而史进已经两次求见王伦，希望早日去建康府，将那位有名的“神医”安道全请来，王伦便下定决心，计划好了行程。
但出发之前，有些事情还是要处理一下的。
扩军的事，自有许贯忠、朱武两个，并林冲、鲁智深两位负责新兵训练的头领们安排，王伦也不需要操太多的心，便叫人将郑天寿请了来。
王伦留郑天寿一命，倒不是有甚么妇人之仁，而是他认为这人就是个浑浑噩噩的，恰如同此前的李逵一般。
但这却不是二人的错，现如今的大宋朝，就处于衰世，天下喑喑暗暗，因为最高统治者的贪图享乐，于是整个统治阶层，都弥漫着一股衰老的暮气，被这样的暮气所笼罩，天下岂不都是一般模样，浑浑噩噩的么？
王伦最敬佩的人，正是本朝李德胜先生，他用饱满的革命浪漫主义热情，认为人类是可以改造的，而且坚信“六亿神州尽舜尧”。
王伦这一辈子恐怕都难以达到那样的思想高度，于是就试着学习、效仿一二，郑天寿就是他的实验对象，目的是看劳动和思想改造，是否真的能够改变一个人。
郑天寿站在王伦面前时，已经不复原先那个白面书生模样，黑了许多，也更精瘦了些，只垂着双手、低着头立在那里。
王伦说：“教你在山寨做这许多劳力，既不是折磨你，也不是惩罚你，更不是羞辱你。因我觉着你尚且有几分未泯的良知，故而教你先看一看世间的种种，你可有什么体会么？ ”
郑天寿呆立了许久，方才说：“小人也不知寨主要我如何悔过，我来得山寨后，去后山掏过粪，给泊子周围的百姓们运送过粪溺，也在船场扛过木料，做些搬运的力气活。” 六分半堂