“史侯难道准备提前将隋唐的科举制度在幽州推广开来？这样必定遭到整个幽州士族阶级的反对！

当年隋文帝杨坚之所以能力排众议举办科举，主要原因还是两晋南北朝三百年的大混乱中，让许多世家大族遭遇覆灭之灾。

而杨坚为了避免重蹈前朝的覆辙，皇权被豪族门阀架空，急需培养效忠于自己的人才，对抗势力日益庞大的关陇集团，才不得不推出科举制度。

然而，之后隋朝的覆灭很难说是否有科举制让世家大族不满的因素存在。”岳飞眉头深皱的说道。

“鹏举的担心不无道理，当年隋文帝杨坚创办的科举制度，也并非为了天下百姓着想，他只是为了打压关陇勋贵罢了。

因为整个隋唐的历史，依然是门阀与豪族主宰天下的时代，平民和寒门凭借科举进入上层阶级的案例几乎可以忽略不计。

隋唐时期，甚至将科举门生分为两类。

其一，为国子监门生，这些考生只要出示世家大族的门第证明，就可享受朝廷给予他们的食宿补贴，完全不用担心费用问题。

其二，则是普通门生，这类考生皆是平民的孩子或是一些没有关系的寒门子弟。这类学生是无法得到朝廷的食宿补贴，无论你是在辽东还是敦煌，无论是在交州还是云中郡，你前往京城参加考试的衣食住行都将自己承担费用。

在那个时代，原本的各种赋税都多不胜数，平民家庭是无法负担一个不干农活，成天读书写字，将来还要上京赶考学子的费用。

一旦，这样的学子无法考取功名，等待这个家庭的只有毁灭。

在那个时代，甚至流传出了‘百无一用是书生’的民间流言，当然仅仅是针对平民家的孩子，因为他们寒窗苦读十数年，一旦无法考取功名进入官场，又没有其他的谋生手段，导致自己的生存都是一件非常艰难的事情。

那个时代，也成为了平民学子名落孙山后，自尽最为严重的时代。

然而，门阀和豪族家的孩子即使无法通过科举取得功名进入朝廷，也能通过其他方式进入官场。

不过，科举制的兴起除了这些原因外，还有许多其他的原因，比如造纸术的再次改进与雕版印刷术在隋唐之初开始逐渐成型。”刘辩长叹一声的说道。

“史侯所言确实不错，我当年所在的大宋王朝，科举甚至被豪族们所包揽，平民完全无法参与。

当初，吕蒙正、范仲淹、欧阳修等寒门子弟能在科举之中扬名是极为罕见的，即使如此，他们也并非传统意义上的平民，乃家族落魄的寒门而已。

寒门本质上仍然是士族，只是一般已经家道中落，或者是其他豪族的旁支，比起世代务农的平民仍然强上不少。

而像苏轼父兄三人，本来是四川眉山县的富户人家，苏洵携儿子们进京赶考，虽然苏轼兄弟金榜题名，然而家里存款也花费得差不多了。

第二年，苏洵之妻病死眉山县，父子三人奔丧回家，却发现家中‘屋庐倒坏，篱落破漏，如逃亡人家’的惨景，这还不包括学子们十年寒窗苦读不事生产，不务农活，购买书籍，纸、墨、笔等的开销，岂是普通人家可以读得起的？”岳飞也扼腕长叹的说道。