如意用整块白玉打造而成，背面通体掏空，打磨光润均匀，造型规制严谨，雕工洗练流畅，线条工整，如意头上阴刻御题诗，尾部刻回纹为饰，绝少繁缛雕工，体现盛世玉匠之能，用整玉雕琢而成的如意，这如意的确出自造办处。

如意头雕琢为灵芝云头状，其上镌御题诗云：“屡有如意咏，兹复思其义。意盖近乎情，同为性之次。性固无不善，情乃善恶也。习远使之然，可轻言如意。如善得佳朋，如恶非美事。告欲如意者，致知圣经备。乾隆壬寅御题”。尾落“古香”，“太”二单框篆书款。

“如意”最初的实用用途为搔杖，搔痒可如人意，故名“如意”，如意一词来源于印度梵语阿娜律，是佛教的持器之一，僧人讲经问道时传递以表示授权主讲。

后来逐渐演变为贵族豪门在掌中把玩的装饰之物，清淡时手执如意直指四座，潇洒风雅，故又称“执友”，“谈柄”，因常不离手而又称“握君”。

清代如意基本摆脱了实用用途，如意被视为吉祥瑞器，成为朝贺，祝寿，喜庆时不可或缺之物，宫禁之内，宝座，卧榻，案头等方方面面都少不了如意的形影，包括瓷器，最常见的就是如意纹。

乾隆非常

李老板不服：“也不一定，没准是造办处出来的物件。”

说来也奇怪，古玩行有个完整的鄙视链，玩字画的看不上玩瓷器的，玩瓷器的看不上玩玉石的，玩玉石的看不上玩钱币的，玩钱币的看不上玩木头的。

玩古玉的，还看不上玩生坑的，总之都说自己玩的好，而且玩的不杂，不像现在玩的杂。

“你俩啊，别掐架，人家林楠也是老手了，能在潘家园混的，没有一个包子，林楠也是个行家，人家敢买，说明不愁卖。”

刚说完后，林楠抱着锦盒回来了：“三位爷，掌眼。”

林楠将锦盒放在桌子上，三个人站在桌子前，看着林楠将锦盒打开，锦盒里装着白玉御题诗文如意。

林楠比了一个让我们上手的手势，王胖子和李老板都没上手，看向我，我尴尬的笑了笑：“我先看。”

这件如意是乾隆朝的，长三十多厘米，应该是33.5厘米，材质上乘，玉质莹润通透，内含光华，入手温润。

如意用整块白玉打造而成，背面通体掏空，打磨光润均匀，造型规制严谨，雕工洗练流畅，线条工整，如意头上阴刻御题诗，尾部刻回纹为饰，绝少繁缛雕工，体现盛世玉匠之能，用整玉雕琢而成的如意，这如意的确出自造办处。

如意头雕琢为灵芝云头状，其上镌御题诗云：“屡有如意咏，兹复思其义。意盖近乎情，同为性之次。性固无不善，情乃善恶也。习远使之然，可轻言如意。如善得佳朋，如恶非美事。告欲如意者，致知圣经备。乾隆壬寅御题”。尾落“古香”，“太”二单框篆书款。

“如意”最初的实用用途为搔杖，搔痒可如人意，故名“如意”，如意一词来源于印度梵语阿娜律，是佛教的持器之一，僧人讲经问道时传递以表示授权主讲。

后来逐渐演变为贵族豪门在掌中把玩的装饰之物，清淡时手执如意直指四座，潇洒风雅，故又称“执友”，“谈柄”，因常不离手而又称“握君”。

清代如意基本摆脱了实用用途，如意被视为吉祥瑞器，成为朝贺，祝寿，喜庆时不可或缺之物，宫禁之内，宝座，卧榻，案头等方方面面都少不了如意的形影，包括瓷器，最常见的就是如意纹。

乾隆非常