有东瀛忍者出现在大理寺门口，并且要面见大理寺卿！

消息传报进去，大理寺中迅速做出了反应。

和大理寺卿吴书一起，快步赶到衙前照壁下的，竟然是晋王赵璩。

香积寺一案太过重大，涉案相关人员的身份都已达到了巅峰。

那些东瀛忍者被抓后，大理寺从礼部找来三个精通倭文、倭语的通译，陪着皇城司和大理寺的办案人员逐一进行审问。

虽然这些忍者都是一些意志狂热的怪物，可以做到视死如归。

但是他们的血肉之躯，却也抗不住皇城司和大理寺层出不穷的酷刑。

当肉体的痛苦，已经强大到让他们宁愿死去，可又偏偏死不了的时候，便有人招供了。

一旦有了一个招供者，也就很快打破了其他忍者的心防。

最终大理寺把不同人犯交代的证言，相互加以印证，渐渐复原了整个事件的本来面目。

在忍者中，一般是由上忍在后方策划，并不带队执行。

通常是由一名中忍担任队长，由其他中忍和下忍担任队员，具体执行。

这次由于是忍者的第一次跨海出国作战，而且目标是如此重要的异国大人物。

这個任务一旦成功，他们将会成为忍者之神。

柳生四十竹上忍才打破规矩，亲自带队。

正是由于这个原因，传统意义上，真正负责带队执行的几位中忍，也是知道计划来龙去脉的。

他们的证言，暴露了楚源的存在。

楚源因此落网。

而大理寺想迫使楚源开口，那就容易多了。

他们甚至不需要对楚源用刑，只需要向楚源承诺，会减轻对于他家人的惩罚，自知已难逃一死的楚源，便爽快交代了。

有了楚源的证词，再结合东瀛忍者的证词，证据链便已咬合。

大理寺卿吴书马上把审理结果密奏了天子。

赵瑗深思再三，最后又把晋王赵璩召进宫去，兄弟俩推敲良久，最后决定，此案不做矫饰，由三法司公审。

此案中唯一一处尚不能服众的疑点，就是秦桧本人为何会身死当场。

你要说他是整个阴谋的策划者，可他这个策划人却死在现场，这就很难服众了。

然而反复拷问那些忍者和楚源，却始终没有新的发现。

对于秦桧之死，这些杀手同样一头雾水。

先帝之死不能一直这么拖着没有一个交代，再拖下去，甚至会产生对当今官家不利的谣言。

秦桧的后事也不能一直拖下去，如果他的罪行还是不能揭露、判定，那么这个弑君奸贼，甚至还要得到一个完美的谥号，得到一个善终。

这是赵瑗无论如何也接受不了的。

所以，一贯性情方正、不懂圆滑的赵瑗，这一回也只好接受了赵璩的建议：

以秦桧为逃避嫌疑，主动制造自己被追杀的假象，结果作法自毙来结案。

具体情况就是：秦桧贼喊捉贼，故意营造了他被追杀的一幕。

结果弄假成真，因为他的座车在奔跑中雪滑失足撞倒灯架，继而又撞塌了围墙，导致车体变形，使他逃脱不得。

而倒榻的灯架上，有流火溅入了车厢，引燃了秦桧用以护身的一筒“神火飞鸦”，从而使其作法自毙。

不得不说，鹅王这个大开脑洞的说法，逻辑上还真是成立的。

它能够完美地解释秦桧作为刺杀的主谋，为何比刺杀目标还先走了一步。

证据？

好办。

那些最终将被处死的倭国刺客，只有通过三名通译之口，朝廷才能拿出让大家看得懂的口供。

所以，只要买通那三个通译配合行事就行了。

这件事自然不能让官家出面，假的就是假的，一个弄不好，那就是天大的污点。

而一个假证供一旦暴露，那么那些真口供也会遭到世人的怀疑，后果太严重了。

所以鹅王打算由他来亲自操作此事。

他赶到大理寺，先见了大理寺卿吴书，以自己要亲自复审人犯为由，要带那三个通译去大牢。

赵璩想着，先找机会和这三名通译官私下接触，再许以富贵荣华，买通他们配合自己行事。

可还不等他说明来意，就听说大理寺门口来了三个东瀛人。

于是，赵璩就和大理寺卿吴书一起赶到了大理寺门外。

“你是宋国的大理寺卿？”

藤原姬香用女声问道。

看到鹅王，姬香颇感意外。

这人站在最中间，应该就是大理寺最大的官儿了。

可是，宋国的大理寺卿这么年轻的吗？

赵璩忙道：“本王乃是大宋晋王，这位才是大理寺卿吴公。”

赵璩往旁边一指，藤原姬香又看了一眼吴书，心道，早听说宋人喜欢起绰号，没想到堂堂大理寺卿也不例外。

可是他为什么会起“蜈蚣”这么古怪的绰号？