“朕虽是龙汉帝皇，但对被一群所谓读圣贤书，满嘴仁义道德，背地里却多是自私自利，甚至是丧心病狂的所谓儒生，乃至是大儒所鄙夷，开口闭口就称之为未经教化之蛮夷的周邦，却也比较了解。”

“就算鲜卑在未入关前，所有的百姓即便也会被利益阶层盘剥，由于生存方式的不同，生活一样很苦，但相对来说，却更加的自由，能策马驰骋，可载歌载舞，至少精神相对来说，会更自由也会更快乐。”

“可是当你们入关后，看到的是什么呢？”

“必然是关内的利益阶层富得流油，绝大多数百姓生活艰苦不说，还毫无血性，像一盘散沙。”

“而这就是所谓圣贤学说，教化的结果，也是无数不要逼脸的读书人，在攀附皇权获得独尊儒术的权力后，由这些读书人通过他们不断地努力，不断地钻研，以仁智礼义等高尚的口号，不要逼脸地自称文明所束缚出来的结果。”

“身为代国的兵马，你们多是来自普通的人家，进入关内后，对此更是实际的见证者，难道你们真的甘心，此前代国新君，想要推崇儒家，彻底汉化，将你们也变得跟关内的龙汉百姓一样，面对敌人来袭，没有血性，个个都像挨宰的羊吗？”

姜承运继续开口，说到最后，还沉声问道。

“不愿意！”

所有的代国兵马，异口同声的回答，声震九霄。

农耕的优势在于稳定，这也是农耕社会的繁衍生息，要优于游牧民族的原因所在。

鲜卑入关只有二十来年时间，代国的兵马多为鲜卑人，他们的生活或许比不上关内的龙汉儿女，但他们的自由度肯定更高。

更何况，龙汉皇朝立国已久，利益阶层早已固化不说，还遭受过狗皇帝霍霍，姜承运还真不相信，身为龙汉人的百姓生活，会比这些鲜卑百姓要好。

他的话引得代国兵马如此激烈的回答，实则就已经是答案。

“贵国公主已经率领鲜卑臣民归顺于朕，也被朕视之为同胞。”

“朕昨日所说的话，也会全力去实施，更是大体的方向，后面肯定还会有细节的实施，鲜卑人也好，龙汉人也罢，皆是同宗同源！”

“在未来的龙汉皇朝，只有生活方式的不同，不会再有种族的观念。”

“朝廷以固税的方式，收取税赋以养朝廷，让朝廷得以正常运转的同时，也要是服务于民，从中取到调度的作用。”

“也就是说，就算你们回归草原，继续放牧，但你们的生活，也必然会得到更大的保障。”

“因为朕会以朝廷为基础，全面保证贸易的畅通，你们养出来的牲畜，可以源源不断地换取到粮食不说，在确保正常贸易的情况下，也会确保你们生活所需的一切物资。”

“纵观历史，游牧民族屡犯中原，就是因为随着天气的变化，你们需要不断的迁徙，说到底就是为了生存，不得不跟中原皇朝冲突。”

“所以，只要朕的计划能够成功，这种冲突就不复存在。”

“毕竟，这种贸易不仅能为你们提供生活所需，你们的牛羊也能够为以农耕为主的人，获取到更多的肉食，这是互惠互利，能够让彼此的生活都过得更好。”

“除此之外，朕也考虑到，到了冬季，草原植被枯竭，你们愿意继续保留原本生活方式的人，生存会受到巨大的威胁，还会对你们的生活方式进行变革。”

“那就是以朝廷的调度为主，让你们进入到畜牧的状态。”