七律诗词《周易哲学视角下＜西游记＞第 103 集＜西方净土＞的深度剖析》

以下是一首七律诗词：

《周易悟西游》

《西方净土》妙篇呈，易理玄思蕴其中。

师徒西行踏新旅，仙踪指引道渐明。

生死轮回复再生，善恶因果有定评。

修行路上志坚毅，真经得取悟真经。

诠释:

诗的首联“《西方净土》妙篇呈，易理玄思蕴其中”，指出《西游记》第 103 集《西方净土》这一情节展现出来，其中蕴含着周易哲学的深奥思考。

颔联“师徒西行踏新旅，仙踪指引道渐明”，描述了师徒四人继续西行，遇到金顶大仙的指引，让他们在修行道路上更加明确方向。

颈联“生死轮回复再生，善恶因果有定评”，表达了生死轮回以及善恶因果的周易哲学观念，与情节中悟空救活寇员外等情节相呼应。

尾联“修行路上志坚毅，真经得取悟真经”，强调了在修行过程中需要坚定的意志，最终取得真经也意味着领悟到了真正的智慧和真谛。

一、标题：《周易哲学视角下＜西游记＞第 103 集＜西方净土＞的深度剖析》

《西游记》作为中国文学史上的经典之作，其蕴含的哲学思想博大精深。本集名为《西方净土》，通过周易哲学的视角来深度解析这一情节，可以发现其中蕴含着丰富的象征意义和深刻的人生哲理。

悟空从幽冥界归来救活寇员外，这一情节象征着生命的轮回与再生。在周易哲学中，生死是相互转化的，死是生的开始，生是死的延续。悟空的行为代表着他对生命的尊重和对因果的担当，他以自己的力量打破了生死的界限，展现了生命的顽强与不屈。

师徒四人继续西行，到达一个美丽的地方，这里可以看作是他们在修行道路上所达到的一个新阶段。美丽的地方象征着美好的境界和理想的追求，它代表着修行者在不断努力后所获得的成果和收获。同时，这也暗示着修行的道路并非一帆风顺，而是充满了挑战和困难。

遇到金顶大仙，这一情节具有重要的象征意义。金顶大仙在周易哲学中可以被视为一种指引和启示，他代表着智慧和觉悟。他的出现让师徒四人更加明确了自己的目标和方向，也让他们意识到修行的道路还很漫长，需要不断地努力和进取。

得知此地离西天很近，这一信息传达了一种希望和信心。在周易哲学中，近代表着接近和趋近，它意味着修行者在不断地接近自己的目标和理想。这也让师徒四人更加坚定了自己的信念，相信只要坚持不懈，就一定能够到达西天，取得真经。

之后他们在大仙处休息沐浴，这一行为象征着修行者的自我净化和自我完善。在修行的过程中，需要不断地去除内心的杂质和污垢，让自己的心灵变得纯净和清澈。沐浴则代表着洗去过去的疲惫和尘埃，以全新的姿态迎接未来的挑战。

吃饱饭后继续向灵山进发，这一情节体现了修行者的坚韧和毅力。在修行的道路上，需要有足够的体力和精神力量来支撑自己前行。吃饱饭代表着补充能量和营养，让自己有足够的力量去面对困难和挑战。继续向灵山进发则代表着修行者不放弃、不停歇的精神，无论遇到多大的困难，都要坚定地走下去。

总的来说，《西游记》第 103 集《西方净土》通过生动的情节和形象的人物，展现了周易哲学中的生死轮回、因果报应、阴阳平衡等思想。它告诉我们，在修行的道路上，需要有坚定的信念、顽强的意志、不断的努力和进取精神。同时，也需要学会自我净化、自我完善，以更好地应对生活中的各种挑战和困难。

从周易哲学的角度来看，《西游记》不仅仅是一部文学作品，更是一部蕴含着深刻哲理的智慧之书。它以生动有趣的故事和形象，向我们传达了人生的真谛和意义，让我们在欣赏的同时，也能够从中汲取智慧和力量，不断地提升自己的人生境界。

二、从几个方面用周易哲学深度解析《西游记》第103回的相关奥秘：

阴阳平衡与转化

周易强调阴阳的对立统一与转化。在第103回中，悟空从幽冥界归来救活寇员外，体现了阴阳转化。幽冥界属阴，代表死亡与黑暗，而悟空将寇员外带回阳间，是从阴到阳的转变，象征着生命与希望的重生，展现了阴阳平衡与转化的规律，暗示着事物发展到极致会向相反方向转化，即使面临死亡等困境，也可能有转机.

天人合一思想

周易主张天人合一，人应顺应自然规律。师徒四人到达离西天很近的地方，遇到金顶大仙并在其处休息沐浴等，是顺应取经途中的自然安排。他们不强行赶路，遵循身心的需求和自然的指引，体现了与自然和谐相处，接受自然馈赠以更好前行，这正是天人合一理念的体现，只有顺应自然，才能更好地实现目标.

小主，

变化发展观念

世间万物处于不断变化中，取经之路也是如此。第103回中，师徒四人历经诸多磨难后到达新的阶段，离西天更近，这是取经过程中的一个变化发展。他们在不断的经历中成长、感悟，如悟空对生死的掌控能力更强，对善恶因果的理解更深刻等，都体现了事物在变化中发展进步，也符合周易中关于事物发展变化的哲学思想.

道德伦理意义

周易蕴含丰富道德伦理思想，强调道德修养。悟空救活寇员外，是其善良正义的体现，符合道德规范。而师徒四人一路降妖除魔、弘扬佛法，也是在传播道德和正义。他们在取经过程中不断修炼品德，以达到更高的精神境界，这与周易所倡导的通过道德修养实现人生价值和社会和谐的思想相契合，对传承和弘扬优良道德传统具有重要意义.

文化传承价值

从文化传承角度看，《西游记》第103回延续了前文中对佛教文化、传统文化等的传播。取经这一行为本身就是对佛教经典文化的传承与弘扬，而其中蕴含的周易哲学思想等传统文化元素，也通过故事得以传承和发展。它启示着后人要重视文化传承，从传统文化中汲取智慧和力量，推动文化的延续与创新，让古老的智慧在现代社会中依然能够发挥作用，促进社会的和谐发展.

三、《西游记》第 103 回：径回东土 五圣成真

在遥远的西方，唐僧师徒四人正坚定地向着西天前进。这一日，他们来到了一个名为铜台府的地方。

铜台府的百姓们听说唐僧师徒到来，纷纷涌到街头，想要一睹这几位传奇人物的风采。他们眼中充满了敬意和好奇，对唐僧师徒的取经壮举赞叹不已。

唐僧师徒在人群的簇拥下走进了城中，只见街道两旁店铺林立，人来人往，热闹非凡。他们来到一座高大的府邸前，抬头一看，上面写着“寇员外家”四个大字。

原来，这寇员外是此地的大善人，他听闻唐僧师徒的事迹后，心中十分敬仰，便特地邀请他们到家中做客。唐僧等人欣然前往，进入了寇员外的府邸。

一进府门，只见里面布置得金碧辉煌，处处彰显着富贵之气。寇员外热情地迎了出来，他满脸笑容，对唐僧师徒的到来表示热烈的欢迎。

寇员外将唐僧师徒引入大厅，吩咐下人摆上丰盛的宴席。宴席上摆满了各种美味佳肴，香气扑鼻，让人垂涎欲滴。师徒四人围坐在一起，尽情享受着这难得的美食。

席间，寇员外对唐僧师徒的取经之路充满了好奇，他不停地询问着他们途中的经历和见闻。孙悟空笑着向寇员外讲述了他们一路上降妖除魔的故事，他绘声绘色地描述着那些惊心动魄的战斗场景，听得寇员外惊叹不已。

猪八戒也在一旁添油加醋地描述着自己的英勇事迹，他吹嘘着自己如何大战妖怪，如何保护唐僧，引得众人哈哈大笑。沙僧则在一旁静静地听着，偶尔露出憨厚的笑容。

宴罢，寇员外又带着唐僧师徒参观了他的府宅。府中亭台楼阁、假山流水，景色美不胜收。唐僧等人在府中漫步，感受着这宁静祥和的氛围。

然而，就在这美好的时刻，一场灾难却悄然降临。原来，这寇员外有个仇人，名叫强盗头子。那强盗头子得知寇员外家中来了唐僧师徒，便心生嫉妒，决定趁夜前来抢夺财物。

当夜，月黑风高，一群强盗悄悄地潜入了寇员外的家中。他们手持利刃，凶神恶煞地冲进各个房间，大肆抢掠财物。寇员外听到动静后，连忙起身，想要阻止强盗。

但强盗们人多势众，将寇员外团团围住。寇员外奋起反抗，却不幸被强盗们刺中要害，倒在了血泊之中。唐僧师徒听到动静后，急忙赶来，却发现寇员外已经遇害。

他们悲愤交加，对强盗们的恶行感到无比愤怒。孙悟空施展神通，将强盗们打得落花流水，四处逃窜。但寇员外却已经永远地离开了人世，这让唐僧师徒十分悲痛。

他们决定为寇员外报仇，将那强盗头子绳之以法。经过一番周折，孙悟空终于找到了强盗头子的藏身之处。他与强盗头子展开了一场殊死搏斗，最终将其击败。

为寇员外报了仇后，唐僧师徒将他的遗体妥善安葬。寇员外的家人对唐僧师徒感激涕零，他们纷纷前来道谢。唐僧师徒也为未能保护好寇员外而感到自责。

为了弥补这一遗憾，他们决定在铜台府停留一段时间，为当地百姓做些好事。在这段时间里，孙悟空施展法术，帮助百姓们解决了许多难题。

他用金箍棒在地上一划，便出现了一道深深的沟壑，将洪水引向了别处，保护了百姓们的家园。猪八戒也发挥自己的力量，为百姓们做了不少好事。

他帮助农民们收割庄稼，挑水砍柴，忙得不亦乐乎。沙僧则默默地守护着大家的安全，他警惕地巡视着四周，确保百姓们不受任何伤害。

小主，

唐僧则在城中讲经说法，传播佛法。他的智慧和慈悲感染了每一个人，让大家对佛法有了更深的理解和感悟。百姓们纷纷来到唐僧面前，虔诚地聆听他的教诲。

随着时间的推移，铜台府的百姓们对唐僧师徒更加敬爱。他们的善举也在当地传为了佳话。在这期间，唐僧师徒还遇到了一些有趣的事情。

有一次，孙悟空听说城中有一个神奇的泉水，据说喝了泉水可以让人长生不老。他好奇心大起，便拉着猪八戒一起去寻找泉水。经过一番周折，他们终于找到了那眼泉水。