大同社会他也向往，但目前最有可能实现的就是努力努力先踏入资本社会，至少资本社会对人的控制和摧残要比封建社会少的多。

“天赋人权”、“人人生而平等”这才是离石熟悉的社会形态，要建立这样一个社会不比建立一个封建王朝更有穿越成就感？

而且对资本家的剥削他也最熟悉，那时有他站在幕后，也许能将资本家的剥削程度降到最低。

更何况，封建和资本能够完美融合，这也是有成功经验可以学习，离石知道他没有创新的能力，摸着石头过河的伟业，他可不敢去干。

现在趁着这个空档期，让儒家在资本的世界中发扬光大，也许会创造出不一样的世界。

他不懂社会进化的细节，但是几个进化阶段他还是了解的，奴隶王朝、封建王朝、资本王朝，接下来会不会是大同社会？

不像以前穿越的前辈，穿越后只将他自己当皇帝做为最高奋斗目标，把社会变革的责任甩给后世子孙，埋下许多不确定性。

离石认为，他应该学习美利坚，把国家发展成世界帝国，在掌握类似核弹的大杀器后，到时若是汉人建立的国家受到威胁，就按下按钮引爆核弹，和敌人一起玩蛋共赴黄泉。

像某位憨憨说的那样，既然我都没有了，那要这个世界有什么用？。

要想缩短这种变化，只能加快社会进化过程，想想汉人要是在资本道路上无限接近大同社会，而周围国家都停留在封建王朝，处于农业社会，那会是什么感觉？

降维打击？

这种情况持续上千年，足够汉人折腾进电气化时代。

现在不管怎样，先在南方把舆论炒作起来，看看效果如何，然后再做细微调整。

离石盘算着接下来怎么办时，顺着石板路孤独的遛回威虎山“竹林雅阁”。

隔天，离石又站在讲台上，望着台下拥挤的人群，离石没有半点欣喜，他知道这里大多数人是为春花手里礼品来的，而不是真正前来听他讲学之人。

可是他根本不在乎，这种事前世见的太多了，吃个饭都有“饭托”，讲个课，找一群“学托”过分吗？

不过分！

而且他的脸皮足够厚，更何况这只是－种宣传手段，又不是伤天害理。

离石习惯性在三分钟沉默后开始说：

生产力就是具有劳动能力的人跟生产资料相结合，而构成的改造自然的能力

简而言之生产力就是两项：劳动者和工具。

再具体的讲，生产力由三个要素劳动者、生产资料和劳动对象组成。

这三要素不是独立的，而是共同作用，缺一不可的，当他们结合在一起才能生产社会物质财富。

什么是劳动者？

劳动者就是对从事劳作活动这一类人的统称，是生产力中最活跃的要素，他包括农夫、匠人、商人等等。

什么是生产资料？

就是劳动者在劳动过程中用来改变或影响劳动对象的一切物质资料或物质条件。

包括生产工具、土地、建筑物、道路、运河、仓库等，其中起决定作用的是生产工具。

那劳动对象又是什么呢？

是把自己的劳动加在其上的一切物质资料。

它分为两类：

一是没有经过加工的自然环境中的物质，如矿藏、森林；

另一类是经过加工的原材料，如麻杆、钢铁、粮食等。

有了生产力，我们的祖先才能才能从刀耕火种中走来，从能从茹毛饮血的野人变成现在文明、伟大的汉人。

才能有如今华美的衣服，精巧的殿宇，精美的食物、文字，这一切都是生产力创造的，你们想想是不是这个理？

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