眼看着嵌入多半的器灵，就要晃悠悠地飘出来，但随着李乃新的一声敕令，器灵又被强制地继续嵌入云尘的身体，而做为炼器士的阿鹤宛然看到了器灵哭泣的样子。

“喝～”

自己再不济，也是一个九品仙人级的炼器士啊！怎么可能连一个下界修士还不如呢？于是，急忙增大仙力输入引魂香。

可惜术业有专攻，现实就是这么“啪啪～”打脸。连皮毛都够不上的他，即便修为再高，可在控灵这方面，恐怕连给李乃新提鞋都不配。

因为李乃新的根本就不是他所认为的‘控’，也不是拘灵遣将的‘拘’，而是道门玄宗的秘法‘遣鬼御神术’，属于正宗的道统法术，与世间盛行的拘灵遣将有异曲同工之效，但却不是强制性的‘拘’，而是更盛一筹的‘御’。

拘之灵是不得已而为之，可御却是心甘情愿的尽心尽力。

而拘灵遣将则是源于巫觋之术，至于巫觋则是一种沟通灵魂的手段。

拘灵遣将可为两部分，一为拘灵，比请神术要霸道一些；而请神智术最出名的便是东北马家。

而这所谓的‘东北马家’说的并不是东北的马姓人家，而是指的‘出马仙’的意思。在辽阔的大东北地区比较普遍的乃是‘五仙’，即:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，俗称“狐黄白柳灰五大家。

而其他地方的，还有如:唐山的鸡仙，山西的神婆妈妈，山东的五岳香头……

不过，你会发现越往南请的神与动物体积越小，所以威能也就远不如东北的仙家，因此东北马家俨然成了这一系的主流。

说到拘灵遣将的第二部分——遣将，不过遣将却没有诸多限制，完全可以信手拈来，对灵魂不分物种。遣将一方面可以让灵魂直接攻击，也可以演化自身（上身）成为那个人的样子进行攻击。

说到拘灵遣将的强:在于‘拘、遣’两个字，不同于马仙的请神办事，拘灵遣将是强制的，强拘也强遣，由不得你不同意。。

除了比较明显的拘和遣，拘灵遣将还有两个隐藏能力，那就是散和服。

先说说散，人有三宝，即精、气、神，也就是人之三魂。而拘灵遣将之术只留三魂（精神）不藏七魄（七情），因此才可以做到强制拘灵，遣将时也不会被占据人格；所以就要先散去人的气魄。

而服，就是吞噬自己拘来的灵魂，使自己变强。

眼看着嵌入多半的器灵，就要晃悠悠地飘出来，但随着李乃新的一声敕令，器灵又被强制地继续嵌入云尘的身体，而做为炼器士的阿鹤宛然看到了器灵哭泣的样子。

“喝～”

自己再不济，也是一个九品仙人级的炼器士啊！怎么可能连一个下界修士还不如呢？于是，急忙增大仙力输入引魂香。

可惜术业有专攻，现实就是这么“啪啪～”打脸。连皮毛都够不上的他，即便修为再高，可在控灵这方面，恐怕连给李乃新提鞋都不配。

因为李乃新的根本就不是他所认为的‘控’，也不是拘灵遣将的‘拘’，而是道门玄宗的秘法‘遣鬼御神术’，属于正宗的道统法术，与世间盛行的拘灵遣将有异曲同工之效，但却不是强制性的‘拘’，而是更盛一筹的‘御’。

拘之灵是不得已而为之，可御却是心甘情愿的尽心尽力。

而拘灵遣将则是源于巫觋之术，至于巫觋则是一种沟通灵魂的手段。

拘灵遣将可为两部分，一为拘灵，比请神术要霸道一些；而请神智术最出名的便是东北马家。

而这所谓的‘东北马家’说的并不是东北的马姓人家，而是指的‘出马仙’的意思。在辽阔的大东北地区比较普遍的乃是‘五仙’，即:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，俗称“狐黄白柳灰五大家。