侥幸多读了几本书，但我并非鹦鹉学舌夸夸其谈之辈。

已识乾坤大，犹怜草木青。我的思想觉悟，很高，高到年纪轻轻我就做到返璞归真。这种境界我做到，所以我能耐得下心在田间劳作。乡野池塘并非我的归宿，江河湖海才是我的舞台。

不过如今式微，所谓豪言壮语更像是自我安慰。

为了生活透支人格与信用的处境，说什么都不合适。

不在乎钱，才会没钱。挺幽默的，不过这是因果关系。

小主，

钱财只是成功的附属品，客观反应一个人的成功。如果一个人是为了钱而奋斗，那根据求上得中的理论他也挣不了什么大钱。

写到这里，还是多少被环境所影响，身在俗世，还是很难做到超凡脱俗。

道教说人有三尸鬼，佛教说人有贪嗔痴，标题写着谈经论道，字里行间还是露了嗔念，归根结底还是修养不够。

每个人都渴望一份自由，因为我们每个人都是命运的提线木偶，大多数人一生都不会明白这点。就像我们身处的鱼缸都再被一双手在潜移默化的操控，不过这是稍微动点脑子就能想到的一点。

想想我们的人生，是不是很多事情，都是刚刚好，是不是背后也有一双手，在不知不觉的引导我们的言行举止。这就是命运，你以为你是自由的，但你怎么会明白，你不过是命运的傀儡。

说个故事，世上有一个羊圈，羊圈里的羊不知道自己在羊圈里，有些羊隐约感觉这是一个羊圈，外在虽然宽广，但终有边际，内在有缰绳，自骨肉生出，无形，无相，聪明一些的羊意识到这是缰绳，是栅栏，可惜他们无能为力，只能任其牵引摆布。不需要人看管，只需要在羊的头顶吊一把草，羊就会自己往主人预定的方向走。

曾经不知命，看山是山，觉得人定胜天，凡事尽心尽力就是答案，后来看山不是山，觉得天命难违，凡事尽力就好，冥冥之中自由天意，一切都是最好的安排。再后来看山还是山，颠覆天命，只在一念之间，只是需要付出昂贵的代价，但只要放得下。

就比如我，二十八岁会遇到我的命定天缘，二十九岁结婚。她的出现，正好是我龙蛇之变，欲展翅高飞的时候，她的经济状况会比当时的我好，我能得到她不小的帮扶。表面来看，我运气好，吃到了软饭。放长时间线来看，三十岁后，我遨游九天，那时我已经有了家庭责任的束缚，那时人生得意，依照人性，我都不用去沾花惹草，人缘好的我交际手段爆表，想往我身上贴的异性不在少数，那时的我可以须尽欢，但是那时的我念及当年另一半的恩情，做不出负心汉的事情出来。不得不提的一点就是两个人之间，能不能走下去，穷的时候看女人，而富的时候往往看男人，当然也不绝对，很多人能同甘，但并不能共苦，能共苦的人，往往却又不能同甘，能够同甘共苦的人，总是少之又少。

只是，那个时候我已经二十八岁了，我的青春快要消耗殆尽，遗憾的是我从未拥有过任何女孩的青春，她的青春，大概率也满是别人的痕迹。

所以，我今天就看到了明天，又能怎么样。我可以做那些有钱就变坏的事情，可是我做不出来。我如果要做，就必须舍弃我从小到大的我。所以逆天改命，改命的难度就是逆天而行。

当然，定数之中有变数，变数之中有定数，如果一切都像是命运规划的那样，我不介意命运的束缚与枷锁，前提是她是我如约，是我喜欢的那样。所以，我也很期待那天的到来，因为我对情感和人都很挑剔的一个态度，尤其是爱情，我很好奇，是个什么样的人能征服我，更好奇的是，我很想见识命运的伟力。

想起初中时顽劣厌学，我的数学老师有次在课堂上好似对我大失所望，现在觉得他当时的语气多少带些恨铁不成钢：等你以后就晓得锅儿是铁造的了。其实我现在很想回答他，年少已知世事艰，仍许飞鸿荡云间。

所以，如果抛开立场不谈，人与人之间，又有什么苦大仇深与爱恨情仇呢，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，没有永远的朋友，只会有永远的利益。人为财死，这就是人性。如果能看破红尘，那这类人的命，是算不住的，他们一般会走上修行的路。

历史总是惊人的相似，这是一句耳熟能详的话。还有一句鲜为人知的话叫做历史总在愚蠢的重复。

这句话其实也客观说明了万事万物都逃不过周而复始的轮回，更应证了命运这一规则，命理学，不过是寻找其中规律，这才是高等数学。

我们今天的世界，其实从上个世纪科技领域其实就到了一个瓶颈，物理，化学，生物，。。。都从上个世纪就没有了根本性的进步。

归根结底，就是初级科学，都是基于物质的分子质子之间的相互变化，基本已经被探索到了差不多的地步，要想进步，必须要有颠覆性的发现。

有初级，就有高级，暗能，暗物质，这就是高等物理，地球上的外星生命，就是高等生物学。比如已知生物昆虫在同等体型力量是最强的，我们所熟知的四两拨千斤是借用巧力，并非我们自身的上限，而昆虫可以四两拨千斤是他们的自身的力量，得益于他的生理架构，但其他生命并不能拥有这样比例的力量。那么同为碳基生命，这样的力量比列是不是受限于体型。既然有碳基生命，就会有其他构造的生命，那么其他构造的生命，是不是就不会受限制于体型。

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这是一个细思极恐的问题，如果要解释，背后会牵扯出无数个问题，但我觉得只能说昆虫不是地球的主角，地球的诞生，规则的创立，都是深思熟虑，目的是什么，他又能收获什么。这就是更高一层的生物学，但也属于初级生物学的范畴。

所以爱因斯坦等众多学者，晚年都在研究神学，然后就流传出一句科学的尽头是神学的名言。所谓神学，只是高等科学而已。

这就是我的世界观，这就是我的格物。我说我曲高和寡，看待很多事情都是降维打击，我说我如果可以放下骄傲，在这俗世成就一番，不会有人信，我也无以为凭，我