第25章 价值爱情(1 / 2)

力美情缘 袁轩唐希 1866 字 8天前

希希:这寓意故事映射了当下很多事情呀?轩轩:宫廷猫代表了那些不劳而获者,饭庄老板映射那些黑心老板。希希:那老鼠代表什么呀?轩轩:代表人工智能技术的泛滥。

希希:“是呀,如果人工智能不加以合理管控,广泛地取代人类工作岗位,那对社会的发展是非常不利的。”轩轩:“不但是大量人员下岗的问题,对恋爱观、婚姻观都会有冲击。”

希希:“这怎么说?”轩轩:“比如网络交友不一定是真人,造成情感浪费,或者性爱机器人的出现,造成很多人不愿意结婚。”

希希:“人工智能对话能实现,但性爱机器人不会吧,它又不能帮助人类生孩子。”轩轩:“但它除了不能生孩子其它方面都可以为人类服务,会造成男女人际交往中的情感失衡。”

希希:“的确,如果人工智能往这方面发展,并形成一种趋势,真的会出现很大的社会性问题,现在人口出生率已经很低啦!”轩轩:“所以爱情观回归到人本位,提倡‘价值爱情’,才是我们社会共同遵循的道德底线。”

希希:“价值爱情这提法很实际,我们的作品应该在这方面有所作为。”轩轩:“最近我在思考的问题是,如果大家在现实生活中获得价值爱情,就不会被AI技术所诱惑。”

希希:“对呀,就是在现实生活中找不到价值爱情,才会去寻找替代。”轩轩:“这是信息沟通的问题,与自身条件也有关系,比如现在的女孩择偶对物质条件特别看重。”

希希:“如果两个人真正相爱啦,是可以超越物质的,你现在都这样,我也不嫌弃你。”轩轩:“所以我才更爱你,也会更努力地为爱情打拼。”

希希:“这就是价值爱情所应体现的地方,追求梦想如诗绘晴空。”轩轩:“春风有信,花开有期,繁华世界最美的那一段,应该成为奋发图强的动力,而不是沉溺于爱情。”

希希:“这算是爱情沉沦吧,是价值爱情的反向。”轩轩:“哈哈,用词恰如其分。”希希:“嘿嘿,我们不但要创造价值爱情,更要通过作品让价值爱情变成更多人的现实。”

轩轩:“我终于感受到你的大爱美好。”希希:“是呀,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,才是最美好的事情。”

希希:“我们经常会提到普世价值观,社会价值观,那什么是价值呢?”轩轩:“所谓的价值指的是事物所呈现出潜在或实际的效能,是人为的所有体系的转化轴心。”

希希:“其实爱情本身也在于价值交换,双方给予的价值是基本平等的,才能出现利益上的趋同,实现双向奔赴,才能长久。”

轩轩:“这既包括物质方面的,也包括精神方面的,但物质方面的趋同属于利益爱情,只有精神方面的趋同才属于价值爱情。”

希希:“认可你的观点,其实价值爱情就相当于信用爱情,因为价值的基础是信用,没有信用的价值是短暂的,有信用的价值是长久的,爱情也同样。”轩轩:“那信用来源于什么?”

希希:“信用是建立在对自身以及外界事物的掌控能力上,归根结底就是意志力。”轩轩:“也就是价值爱情需要有意志力来掌控?”希希:“没有强大的意志力,是很难完成价值爱情的构建,最终只能落入世俗的羁绊。”

轩轩:“有信仰更有动力,那你认为价值与信仰的关系是什么?”希希:“从社会角度来看,社会价值观是建立在更高级形态的文化信仰基础之上的,从古到今,莫过于此。只不过每个时代的文化信仰观不同,它所反映的价值观就不一样。”

轩轩:“这我理解,中国古代主要是以儒学为文化信仰背景的,它所反映的价值观就是仁、义、礼、智、信。而现在呢,我们主要是以中国特色的社会主义为文化信仰背景的,它所反映的价值观就是富强、民主、文明、法治。西方社会呢,主要是以基督教为文化信仰背景的,它所反映的价值观就是普世、自由、平等、博爱。”

希希:“说的非常好,对于个人来讲,价值的基础是信用,对于社会来讲,价值的基础是信仰,一个人可以没有信仰,但它的价值一定是与它的信用是相关联的。一个社会不能没有信仰,社会的价值观一定是建立在民族文化信仰基础之上的,比如说中国特色的社会主义,这个中国特色就一定包含着民族文化信仰的范畴。”

轩轩:“也就是对个人而言,不论你是不是有信仰,一定要有信用,才能创造价值爱情。”希希:“对呀,信用是建立价值爱情的基础。”轩轩:“那如果这个人因为债务问题被法院纳入失信人名单,是不是就没有资格创造价值爱情?”

希希:“价值爱情的信用基础指的是精神方面的哦,可不是物质方面的。”轩轩:“假如有一天我成为这样的失信人,你还会爱我吗?”希希:“如果你执着于自己的价值爱情,初心不染,我想这些都不是问题,反而因为你的落魄不放弃,我会更加珍爱你。”