神羊村的搜寻队伍第二次出去之后，村口依然聚集了许多村民，包括周遭的几个村子，也有村民过来看热闹。

神羊村是此地最大的一个村子，有二三百人，附近的其他村落大大小小皆不过百。

以往有孩子走丢，村长也会组织大伙儿漫山遍野四处寻找，这次却比以往都要声势浩大。

只因约摸在数月前，神羊山附近莫名聚集了许多野狼群。

这里山高林密，时常有野兽出没。

远在京城的达官显贵时不时的会往山上投放野兽幼崽，作为日常玩乐，或是秋季狩猎的场所。

神羊村因此也有许多村民多以打猎为生。

猎到的野物和皮毛可以卖给住在县城附近的富商贵人们，因此附近的村民日子过得并不艰难，至少能吃上饱饭。

因为神羊山上的猎物某种程度上来说，乃是京中贵人们的圈养之物。

因此神羊山上并不能随意打猎，想当猎手必须和县里的官府报备，受官府的管辖。

可以猎杀野兽的数量也受到严格控制，每次捕杀都要向上面请示批准。

这次过来的野狼群与常年居住在神羊山上的原始野兽完全不同。

它们并不是由贵人们投放过来的猎物，而是从更远的山上因为不知名的原因自然迁移过来。

神羊山上的野猪狗熊一类的已经算是山中霸主，老虎很久以前还有，

现在几乎见不到了，除非是贵人们从别处搜寻而来，特意投放到山上，才能偶尔见到几只。

这些野兽时常被人猎杀，围捕，已经十分胆小谨慎，见人就跑。

根本不敢靠近附近的村子，更不要说主动袭击。

只要村里的孩子不主动前往深山野林里招惹，山上还是十分安全的。

但这些外来的野狼则不同，它们一来到此处，便表现出异常的凶残嗜血，霸道异常，

山上的野牛群，野羊群被它们捕杀的纷纷逃离栖息之地，

只能前往资源不那么丰富的其他小峰，神羊山的主峰自然而然被野狼群占领。

不仅如此，这些野狼群残忍狡猾，甚至变得有些钟爱人肉。不去追捕其他野兽，反而就在神羊村附近驻扎下来。

若是一旦被它们逮到有人独自出行的机会，这些野狼就会一拥而上，将人残忍分食。

起初村民们只发现三五成群的野狼，数量并不多，还很高兴。

贵人们投放的野物不能随意捕杀，但是外来迁移的野兽可以随便杀。

狼皮也很值钱，大家还聚集了各村中的捕猎好手前往山中围猎狼群。

可是这些野狼不仅聪明狡诈，智慧非凡，而且有极强的报复心，每次被围杀过后，定会寻找机会袭击村民。

野狼群数量日益壮大，在神羊山上繁衍生息，不过数月时间，就已经形成这般骇人的规模。

这一来二去，村民们被野狼杀的胆寒，终于开始害怕起这帮野狼群。

村长见事态不可控制，野狼群的强大已经不是村民们可以自己抗衡的了。

神羊村村长立即联合其他附近周遭大小山寨和村落头目，向县城里的县太爷求助。

希望官府可以帮助村民，赶走狼群。

丰水县虽然坐落在茫茫大山之中，却是归京都直辖，是京都腹地的一处上县。

和那些偏远地区的县令不同，丰水县令责任重大，他不仅要管理一县之地，

还要负责镇守一处名为盘羊岭的关隘，官居六品，上可直达天听，下可临时调兵守关。

放眼整个秦国，能有调兵之权的县令不说独一份，也是凤毛麟角，即便只是临时，

而且调兵的数量有限，调兵区域且仅仅只能在丰水这一县之地，那也算是特立独行，皇恩盛宠了。

因神羊山的独特地理位置，丰水县在朝堂之中也是个炙手可热的香饽饽。

品级虽低是个镀金升职的好地方。

丰水县的县太爷名叫白关禹，有关公再世的美誉。在神羊山一带凶名赫赫。

附近的九寨十八沟的山匪强盗被他杀得闻风色变，不敢越雷池一步，他在任期间，山中百姓安居乐业，

百姓们还曾联名向天子上书，感谢白老爷的丰功伟绩，爱民如子。

县令老爷深受山民们的爱戴，天子龙颜大悦，曾多次下旨褒奖丰水县令。

白老爷得知治下山民被狼群侵扰的苦不堪言，也十分重视，多次带兵围剿，

布设陷阱机关，加强防卫，决心定要把恶狼赶出神羊山，保护山民们的安全。

可惜这神羊山上的野狼十分狡诈，它们被官兵重伤几次之后，便学乖了，到处东躲西藏，不和官兵正面交锋，甚至迂回打击，

趁官兵们安营扎寨之时，突然袭击，甚至有几次都让白老爷的人手损失惨重。

对此，白老爷也非常头痛，狼群即便赶走了过不了几天又会回来，重伤几次狼群后，

它们老实了没多久，很快又会卷土重来，甚至狼群内部也几经改朝换代，换了多次狼王，一次比一次强大，一次比一次变得更加难以对付。

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白老爷别无他法，只能帮助村民加强村子的防护，多下发一些更优良的长枪弓弩，陷阱毒药，

给附近村子的猎户人家，让他们多加防范。

同时不再向贵人们开放神羊山，禁止游玩。近期也不再继续往山上投放野兽，

希望这些狼群吃不到猎物，过段时间能主动离开。

正是有先前好几起恶狼吃人的事例发生，村长一开始才极力阻止村民们出村找人，

一定要做足准备才敢让人出村。

不仅要派人出去，还得在村里留足人手，防止恶狼报复袭击村子。