可以说一个人的价值几乎完全被分配干净，分配的明明白白。

他们再难产生更多的价值了。

一旦出现天灾，创造的价值下降，那对于这毫无抗风险能力的百姓而言就是灭顶之灾！

大明朝廷这个时候就会产生作用。今年湖广丰收，江西遭灾，那就以湖广税收平江西之祸，来年江西丰收湖广遭灾亦然，以此维持大明正常运转，让天下百姓处于一个大致不死的状态，成为流民总归是比死了好。

这就已经算是国泰民安了。从某个角度来说的话，这可以定义为百姓将财产存一部分在朝廷，买了朝廷保险，一旦遭灾，朝廷出手进行部分赔付....而朝廷就是一个大型的保险公司。

遇到靠谱的保险公司，赔款到位，国泰民安。要是这个公司不靠谱，光收钱不赔付，那百姓就惨了...

言归正传，以上种种说明了一个问题，每个人的价值几乎只能覆盖成本，并不能产生多少盈余，有盈余，只是少量，而这少量的盈余推动着社会的发展。

所以小农经济下社会发展速度缓慢....

从本质上来说，营收减去成本等于利润。在营收【生产力】不变的情况下想要增加利润，那就只能降低成本，但百姓活着也有最低成本，所以降低也难以降低多少，让百姓有质量地活着的话，那利润就更少了，用少量利润推动国家这个大企业发展，极慢极慢！

这是完全没有办法的事情。

但周琛却从更高的维度格局出发，来了一手妙计.....

稳定的国家总归是比动荡的要好，哪怕经济发展慢一些。哪怕百姓的日子没有那么富裕。但至少不用承担战乱的风险.....

从这个角度来看的话，老朱已经做的很好了.....

只是他并没有想到，大明会出现周琛这么个bug！

没错，周琛就是bug一般的存在！

他从另一个角度出发，从本质上出发，将这无解的问题直接给破了！

他站在另一个维度，站在旷古未有之格局的高度，将大明的未来直接重新规划！

一个国家，特别是在工业革命未曾兴起，社会劳动力没有解放之前，社会所有的价值都源于朴素的人民日出而作日入而息创造。

假设一个人一天能创造1的价值，那他就无法创造出2！

这和工业革命之后不同。工业革命之后科技发展，不同科技工具所能给人带来的赋能是全然不同的。他可以让一个人一天所能创造的价值直接提升到10！甚至100！

工业之后的事暂且不提。

论如今。

在全靠人力的大明，一个人创造1的价值。但他每天活着需要稳定消耗0.2的价值！要是算上家里的老人小孩，那这消耗一天可能就翻倍，达到0.5甚至更多！那盈余是多少？

这盈余的部分一部分存蓄下来，而另一部分就成了朝廷的税收，地主的地租....

可以说一个人的价值几乎完全被分配干净，分配的明明白白。

他们再难产生更多的价值了。

一旦出现天灾，创造的价值下降，那对于这毫无抗风险能力的百姓而言就是灭顶之灾！

大明朝廷这个时候就会产生作用。今年湖广丰收，江西遭灾，那就以湖广税收平江西之祸，来年江西丰收湖广遭灾亦然，以此维持大明正常运转，让天下百姓处于一个大致不死的状态，成为流民总归是比死了好。

这就已经算是国泰民安了。从某个角度来说的话，这可以定义为百姓将财产存一部分在朝廷，买了朝廷保险，一旦遭灾，朝廷出手进行部分赔付....而朝廷就是一个大型的保险公司。

遇到靠谱的保险公司，赔款到位，国泰民安。要是这个公司不靠谱，光收钱不赔付，那百姓就惨了...

言归正传，以上种种说明了一个问题，每个人的价值几乎只能覆盖成本，并不能产生多少盈余，有盈余，只是少量，而这少量的盈余推动着社会的发展。

所以小农经济下社会发展速度缓慢....

从本质上来说，营收减去成本等于利润。在营收【生产力】不变的情况下想要增加利润，那就只能降低成本，但百姓活着也有最低成本，所以降低也难以降低多少，让百姓有质量地活着的话，那利润就更少了，用少量利润推动国家这个大企业发展，极慢极慢！

这是完全没有办法的事情。

但周琛却从更高的维度格局出发，来了一手妙计.....