第26章 原来是这目的(2 / 2)

[还怕找不到你们,既然跳出来,那就别怪我不客气。]

[天人感应?白虎通德论?女诫?这次就让你们和程朱理学相爱相杀。]

[不过,我无法上朝,没办法跟他们辩论,只能另辟蹊径了。]

方时在营中思考半天,随后前往东宫,他需要朱标的帮助。

对于方时的到来,朱标一脸惊奇:

“什么风把方司柬吹来了,孤还以为方司柬要改行当将军了。”

方时躬身行礼:“殿下说笑,微臣身子骨弱,就在军营中练练。”

朱标轻笑出声:“你那科举之法我是收到了,建议很好,不过父皇不同意。

他认为既然开科举,个人德行还是最重要,更何况农学现在学子真没几个去看,单考农学有些为难人了。”

“微臣就觉得太医院的方法可以借鉴,医学十三科,科科都有专精人才,三、五年一试,还可以筛选优劣。”

朱标随意指了张椅子,让方时坐下:

“儒家经典可没这么多科目,再说当官的确实要德行第一,若德行不好,能力越高伤害越大。”

方时点头赞同:“要不,让太医院加考个医德,明年下诏,后年召天下医师进京考核。”

“嗯?”

朱标惊疑不定:“你是想以德行为体,农学为用?”

“先让太医院试试,看看会不会影响到医疗之事,再来决定。”

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“确实可以试试,孤一会就下诏,天下惠民药局所有医师,后年开春进京重考医德。”

方时整个人放松下来:

[这么多医生,应该会没事吧!老朱目前看是很好的老板,可别变了。]

“微臣还有一事请殿下帮忙。”

“说吧!”

方时有些不好意思:“殿下能不能借我一千两白银,我想去问几个问题。”

???

朱标一脸问号:“什么问题这么贵?孤和父皇都不能回答吗?”

“微臣想去问问应天的读书人,天子、天下、天帝、天理、天空、民以食为天,这些天有什么区别?

天人感应的天,到底是代表天帝还是代表天理,亦或者代表五十而知天命?”

“啪!”

听到这话,朱标手上奏疏直接掉落地下:

“蓝玉跟你说了?你想彻底断了天人感应?”

“是!”

方时郑重点头:“儒家经典有些东西是道,永远都能用;有些东西只是术,只能适合某一个时期。

就像天人感应,汉时没有明确的天命观,汉武帝又需要集中权力打匈奴,天人感应正合适。

还有班昭的女诫也一样,因为汉时外戚之乱,需要后宫安稳,这才有女诫。

经过这么多年,天下分分合合,不仅文武百官不信天子,百姓也不会相信,大明不能再用天人感应。

女诫也一样,这东西只是皇宫和文武百官,对于百姓毫无用处,特别是战乱之后。

不仅限制了人口发展,还限制了粮食生产,一个女子不能改嫁,就有一个男子不能娶妻,未来就会有大量人口不能降生。”

“儒家哪些东西属于道,你举个例子出来。”

方时微微颔首:“穷理就是道,一花一草亦有理,只要掌握了花草之理,就能通过这个理,来培育花草。

用在粮食上,就能让粮食产量大增。

还比如养人之欲、给人之求,这就是道;孟子所说的恢复井田,就只是术,不适合大明。”