到汉末时，已有人做了官，有了官身的谢家正式踏入士人之列。

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经过三国的大洗牌，在曹魏时就跻身到士族的行列，经过不懈努力，终于成为当时有数的大士族！也是从那时起，谢家就已经开始与魔门做切割！

直到魔门极端份子引外族入侵，才真正彻彻底底与魔门割席，不再来往也不受天圣宗的照顾！在民族大义面前决不能含糊不清，这也使得谢家在往后的日子里，得到司马家的信任。

淝水之战后，谢家如日中天，谢安威望日隆。可偏偏就在那时，因为一个谣言，引起了司马家及一众世家的怀疑！

要知道，谢安第一次出仕，顶头上司是桓温！当时桓温独揽大权，谢安与王坦之均为他之副手。

桓温，字元子，谯国龙亢县人。晋初时期权臣，晋太祖之女婿，曹魏时宣城太守桓彝长子。

出身谯国桓氏，姿貌伟岸，豪爽大度。迎娶南康公主，拜驸马都尉，袭封万宁县男。曾出任琅琊太守。参与庾翼北伐，迁徐州刺史。

永康元年，迁使持节、安西将军、护南蛮校尉、荆州都督，掌握长江上游地区的兵权。溯江而上，灭亡成汉，拜征西大将军、开府仪同三司，册封临贺郡公，声名大振。累迁大司马，册封南郡公。

掌权期间，抑制朋党，改善吏治，抑制兼并，实施土断。第三次出兵北伐失败，在声望受损后，奢求朝廷加九锡，受制于王谢势力阻碍，未能如愿。

宁康元年七月，病逝于姑孰，享年六十二岁，追赠丞相，谥号宣武，丧礼依照西汉大司马霍光的旧例。

元兴二年，其子桓玄反晋，在荆州称帝，建立桓楚，追尊皇帝，庙号太祖，安葬于永崇陵。

也因为桓温身为驸马，执掌权柄却生出不臣之心，所以后来司马家的女婿都讨不了好。

桓温死后，就突然有谢家先祖乃魔门传人的谣言传出。可是明眼人都知道，这是桓家放出来的谣言，以报复谢安阻碍其父加九锡的心愿。

可是谣言越传越厉害，传得有鼻子有眼，也越来越接近事实！

然而第一个出来插刀的，正是琅琊王家！

桓温已死，王谢合作倒桓的共同目标已达成，本来齐头并进一同辅助司马家。可谢玄淝水之战八万破百万，立下不世之功！谢家的声望立时盖过王家，甚至超过司马家！

这可是犯了大忌！功高盖主从来都不是好事，若萌生不臣之心，更是取死之道。偏偏谢安的儿子谢琰有僭越的行为，这就落人口实了。

所以王谢交恶的真正原因在这儿，而并不是谢家女儿在王家受了家暴。一切皆是借口，其时正是团结一至恢复中原的时候，实在不宜内斗虚耗！

而谢家激流勇退的表现，不仅让朝堂免于内斗，还让淝水之战胜利的士气得以保持，一手建立的北府兵也为日后北伐做出了贡献。

所以司马皇室也没有亏待谢家，虽然出仕的子弟很少，但恩宠不减，每每是封疆大吏！

而王家有为司马家顶缸的成分，也有政治的理由，但最主要的原因是王家乃出自儒家正统。

虽然琅琊王氏、大原王氏皆奉秦朝名将王翦为始祖，可是与什么诸子百家、魔门没有丝毫关系。

王翦之孙王离死于钜鹿之战，王离的长子王元，为了躲避秦末战乱，迁到琅邪郡，为琅邪王氏始祖。

王元之弟王威则是太原王氏的祖先。

他们一早已经融入儒家，可算得是儒门正道的卫道之士！虽然没有实质的证据证明谢家与魔门有关，但并不妨碍他们怀疑。

加上魏晋社会玄谈清议盛行，黄老学说抬头，这里有司马家的原因，但谢安确实将这种风气推到了高峰，至今仍流行于世，足见其威力。这对儒门“大一统”思想非常不利，所以当时的王家极力压制这种风气。

可惜后来大晋收覆河山，南北士族争斗开始，南方必须团结一致来对抗，正邪的争端就没人再提起了。

因为北地烽火百年，投降派胡汉混杂互有通婚，胡人文化习俗传入，这显然来得更危险，拨乱反正来得更加急切！