第112章 倭岛?还是做回老本行吧。(2 / 2)

张天赐看出朱元璋和朱标眼底的不相信,便解释道:“一条政策当然不能完全将这些黑产都清除,但是如果朝廷不作为,那岂不是给了官吏和百姓一条口子?”

“就好比陛下的大明律,一直说禁止卖儿卖女。可是到了地方上,卖儿卖女依旧屡禁不止,本质上不还是因为有这个市场,才导致有人赎卖。”

“官方禁止,民间打压。两者一起实行,才能将危害控制在最小,即便是仍然有黑产,也不过是躲在阴影里偷偷存活,和现在庞大的利益链相比,也变得不值一提。”

朱元璋思索片刻,觉得还真有那么一点道理。

主要是老百姓能把钱花在别的地方,就比花在黄赌中强。

同时也能让官吏更老实一些,只要黄赌少了,那都察院的压力也会小一些,更多的时间就不会再被浪费在这些小事之上,而是更多的注视官吏贪污与怠政的问题上。

这么一想,朱元璋倒吸一口凉气,心想这禁黄赌,居然还有这种作用!

一环套一环的,怪不得张天赐说,政治与现象就是一个巨大的混沌球,拨动任何一条线,在政治上都会将结果放大无数倍。

这基于唯物思想的推演分析法,还真是好用。

若是以往,百官也只会给出皇帝圣明、天佑大明等稀里糊涂的答案,哪像现在这样,通过分析法,自己便能跟着线头,在混沌的政治中预判一个结果。

“嗯……标儿,你觉得可行吗?”朱元璋想明白了禁黄赌的益处,却反过来打算考验朱标一番。

朱标微微一笑,除了朱元璋推断出的结果之外,居然还推演出更多。

甚至连女性被解放出来以后,从而参加国家劳动,大明也可以获得更高的税收这件事都推演出来了。

当然了,这个税并不是直接从女性身上征收。

而是女性为商贾做工,让商贾扩大生产规模,从而让朝廷在商贾身上获得更多的税收。

听完朱标的分析,朱元璋和张天赐一齐看向朱标。

朱元璋是心想,标儿居然这么聪明,大明第二代高低也能冠上一个【高】字或者【宣】字的庙号。

而张天赐则微微皱眉,朱标现在已经自己推演出,关于解放女性提高生产力劳动力的思想了?

这……比我这个穿越者还牛逼啊!

与此同时,倭岛正进行着一场轰轰烈烈的【奴隶人口大普查】。

为了保证倭奴不会动不动就造反,耽误了挖矿的效率,隶属于大明朝廷的倭奴,享受到的条件也算是不错,每日三餐也能和监狱的囚徒打个五五开。

而那些民间隶属于商贾的倭奴,那就只能祈求老天爷,自己的主子是一个心善的商贾了。

不过,华夏有一句古话,可能这群倭奴没有听说过,那就是“无商不奸”!

(防杠:无商不奸是清末出现的成语,这里作者提前使用。)

(科普:无商不“尖”最早在互联网的记录是02年,06年出现系统性讲述无商不“尖”的小作文。而在此之前的“尖”商中的尖,代表的是“顶级”“最高”的意思,并没有米斗多尖的意思。上世纪90年代的所用,都是无商不奸,所以无商不“尖”作者认为是一种自我洗白而发明的。)

(另谈商贾:明清时期,能保证自己绝对不奸的商人,是有牌子给他们房门口。上面写:真不二价,或者一言堂。以此表明价格都是一样的。而放这种牌子的很少,因为大多数商贾不守诚信,如果放了牌子反而会受到更严重的惩罚。)