听到刘晋的话，张修很想反对，鹤鸣山不欢迎你。

出了赵维这种事，鬼知道你去了那里会不会把鹤鸣山给拆了。

但张修不敢说，他怕现在就被拆了。

至于其他人，那更加不会反对了。

于是，事情就这么愉快的决定了下来。

第二天早上吃过早饭，刘晋一行人出了成都，策马向西而去。

走了七八十里，轰穿了一条山，众人抵达了郝江。

渡过郝江，又向西走了六七十里路，轰穿两条山脉，刘晋等人就进入了鹤鸣山的范围。

鹤鸣山，成都以西约一百五十里处，因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名。

在张道陵落户创教之前，鹤鸣山一直是异人的修炼之地，据说先秦的广成子就是在这里骑鹤飞升。

鹤鸣山山高秀爽，鹤之形状全部俱备。

红岩大山为鹤尾所展之屏，而下方的冠子山，阴岩碍日，林气障天，为鹤之尾。

稍微下去点，叫做大坪山，山顶平坦，为鹤之背。

整个山为鹤之躯体，山上有洞穴若干，深不可测。

山有二十四洞，对应二十四气，每逢一节，则气开一洞，其余皆闭塞。

又有七十二穴，对应七十二候，五日为一候，三候为一气。

大坪山的最高处则为老观顶，下分头坪、二坪、三坪，面积广阔，山麓有一狭长小平坝，为鹤之颈。

平坝前石峰突出，为鹤之顶。

太清宫居顶之上，供奉老子，亦名鹤鸣观。

两侧悬崖绝壁，东西两涧流经岩下，其形如城，故名“天城”。

太清宫沿阶而下，是为文昌宫，再下为三官庙，是鹤之嘴。

三官庙前的东西涧合流处，有一块红色的石头，丈余高卷起江心，叫做“鹤含丹书”。

天柱峰之左有妙高峰，右有留仙峰，左右二峰，恰似鹤之双肩。

由二峰左右展开，逶迤各十余里，石骨嶙增，筋肋轩翕（xi一声），成为鹤之双翼。

刘晋他们到达鹤鸣山的时候，这里刚好雨过天晴。

从山脚仰望鹤鸣山，真如白鹤一支，舒颈俯领涧泉，两翼张开坠地，一尾高矗（chu四声）摩天，葱葱佳气扑人，让人眉宇间不自觉的就打开了。

“灵山多秀气，名不虚传啊。”刘晋感慨，这里的风景属实不错，空气也清新，住久了怕是真能延年益寿。

“太子，世叔，请。”到了地方，张修想装鸵鸟都装不了，只得带路，怎么说他也是个东道主。

鹤鸣山香火鼎盛，游人如织，万民朝拜。

有来祈福的，有来治病的，也有如同刘晋他们这般来游玩的。

不过人虽多，却不嘈杂，整座山上庄严、热闹、肃穆、祥和，再加上山间不时传来的阵阵鹤鸣声，很有一番仙山风范。

刘晋一行人跟着张修上山，山上庙宇不少，香火缭绕，祈祷声此起彼伏。

山上，一名头发胡须都有些花白，身形却依旧挺拔的老道士正在四处巡查，那双眼睛如同鹰隼一般锐利，让人不敢直视。

忽然，那道士愣住了，好小子，你居然敢光明正大的回来，不怕给鹤鸣山带来祸患吗，简直岂有此理。

不过周围人来人往，那道士也没张扬，只是不动声色的向对方靠近。

张修走着走着，斜里窜出一道人影，按住了他左边肩膀。

下意识回头一看，张修就看到一个熟悉的身影，顿时笑了。

“赵师叔，好久不见。”

那姓赵的道士脸上却没有喜色，低声呵斥道：

“小二，你疯了，不是让你没事不要回山的吗，怎么这么不听话，赶紧走，别被人发现了。”

张修笑的更加灿烂了，“赵师叔，如今我已经不是戴罪之身了，想什么时候回山，就可以什么时候回山。”

姓赵的道士翻了个白眼，你小子干的什么事，心里是不是没点数啊，除非大赦天下，要不然你就一辈子都是个黑户。

“行了行了，老夫知道了，你先下山，晚上再来。”

姓赵的道士如同哄小孩一般，想把张修赶走，只是话里的敷衍谁都听得出来。