第125章 参加公社破四旧大会(1 / 2)

第二天还是照常出工干活,到了下晚,大队通讯员就来通知:明天一早每个队选派四个有力的基干民兵,由队长和民兵排长带队,到狗头山的黑神庙集合。特别强调:要带上抬重物的木杠和绳索。如果队里有大车的话,直接可以拉了大车去。

长锁心里明白,这是公社要集中全公社的人力,在徐家祖坟上破四旧了,因为前天晚上已经听到支书说过的。不知怎么的,长锁听了就心里很解气,因为一想到狗头山上的徐家祖坟,就好像眼前立着的就是那些几百年来压在朱家铺人头上的大山。他总算要带着朱家铺的后世子孙去清算这笔陈年老账了!

他把这事告诉了文迎,文迎说:“那就选派几个得力的人去,你们尽管早些去,最好是把与徐家老二这个房头的死人碑找到,抬回朱家铺来,我们接着就像当年打土豪、分田地一样,把它当作我们破四旧的靶子。”

文迎的话正好说到长锁的心坎上,就点头答应着出去选派人了。他选定了文杰、长银,准备选长坤,但是一想长坤是镇上的女婿,不能用他。最后他选了文浩和长庚,因为文浩是贫协组长,想到回来开会破四旧还得要靠他打头阵的。

人员选定了,他就要长恒去通知他们:明天天不亮就要吃饭,带上木杠和绳索,在仓库集合,由长锁和文浩带队去狗头山黑神庙开会。凡是去的人,每人多记五分工。

听到通知的人不知道是什么事情,但是听说开会还能多记工分,心里就感到很高兴。

到了第二天,长锁早早地就到到了仓库门前等着。手里还提着一个大饭盒,这是他要德仁昨晚上到镇上去订的油条和锅盔,他早就想到如果是开会迟了,从狗头山抬重物回朱家铺,那是需要吃东西的。等到人到齐了,长锁就要长恒把大饭盒提着,他和其他人都背着木杠、绳索上路了。

等他们来到会场的时候,黑神庙门前的场地上,早已经站满了各大队、小队来的开会的人。大家手里、身边都是按照通知带着的木杠和绳索,还有几十辆大车一字摆在场地的边上。

在黑神庙的左边靠着山边的地方,搭了一个大的主席台。有人正在主席台上调试大喇叭,再抬头就看到了主席台的上方拉了一条大会标:松河县青山公社破四旧现场会。长锁他们按照用石灰划定的区域,找到了前进大队的参会场地。

青山公社共有五个大队,分别是前进大队、团结大队、民主大队、新民大队、胜利大队,有五十多个生产队。连同当地的村民代表,长锁看了一下,估计得有三千多人参加。全部都是强壮的男劳力,看来今儿个真有打土豪、分田地的阵势呐。

不一会儿,大喇叭响起来了。首先喇叭里放着歌曲《在北京的金山上》,接着台上就出现了公社的干部,再接着就有主持会议的人宣布开会。请上主席台的就有县委派来的宣传部门的、武装部的领导,再才是公社主要领导。

县领导和公社领导讲话结束后,公社民兵营长就宣布:青山公社破四旧活动开始。说明今天破四旧的内容,一是关闭黑神庙的神殿大门,由公社破四旧的专案组清除庙内的泥胎塑像;二是上山清除徐家祖坟的坟茔围栏,抬走徐家祖坟的所有墓碑。

接着公社团委书记详细说明了破除这两处“四旧”的重大意义:因为黑神庙在人们心中,一直是镇守地方的象征,但是除了庙顶山上的那座砖砌的宝塔,让人感到风光外,这座显示神力的庙宇,只愚弄了老百姓,没有丝毫的好处。解放前,水患还是照样年年有,匪患没有一天平息过。现在我们实行了人民公社,人民当家作主了,再也不靠神仙皇帝了,我们不要以为得罪了神灵就会出麻烦。这个时候就有人在台口拉口号:打倒封建制度!清除封建残余思想!台下大家跟着高呼口号。

团委书记继续说明清除徐家祖坟的重大意义:徐家在解放前,是我们青山公社所在地,几百年来的地主阶级和封建势力的代表。他们拥有我们这个地域百分之八十的土地,世世代代压迫和剥削我们青山地区的广大的贫下中农。他们的祖坟里,还埋葬着几百年来欺压、剥削百姓的大土豪、大劣绅。如果我们不把象征他们身份的石碑清除掉,那么就不能从根本上,消灭那些存在了几百年的剥削阶级的代表人物、封建残余。

恰在这时,台口的口号声又想起来了:打倒万恶的旧社会!打倒万恶的地主阶级!中华人民共和国万岁!台下的人又振臂高呼着口号,情绪立马就被点燃起来。

后面有各大队选派的群众代表发言,可是台下的人好像已经按奈不住了,都在整着自己随带的木杠和绳索,跃跃欲试,好像随时准备上战场一样。

当主席台上宣布破四旧开始的时候,只见破四旧专案组的人用尺多长的大铁钉,把黑神庙大殿的山门钉死了。后院里走出了几个照料黑神庙的和尚,他们从此以后将按照他们的意愿,就地改变身份,成为自食其力的劳动者。

再接着由公社的民兵营长、武装部长带领着参会的各大队、各小队的基干民兵往山上走去,目标就是徐家祖坟。

长锁带着朱家铺的民兵来到山上时,看到大队的民兵连长已经在那里等他们。见了长锁就说:“我们前进大队分的是徐家老二房头的死人墓碑,因为你们朱家铺就是徐家老二的土地。”

长锁立马说:“我们早就有这个想法,这就刚好成全了我们的意思。我们把这些石碑抬回去,就是要结合今天的会议内容,去破我们朱家铺的土地庙。”

大队的民兵连长很赞成长锁的主张,就带着他们直接到了那一块坟地,长锁按照其他生产队的方法,找了两块立于清朝的墓碑,用绳索收拾好后,几个人轮换着慢慢抬下了山。等他们把石碑抬回到朱家铺的时候,已经快天黑了。还好他们在半路上吃了随带的油条和锅盔,一点也没有觉得肚子饿的感觉。

第二天还是照常出工干活,到了下晚,大队通讯员就来通知:明天一早每个队选派四个有力的基干民兵,由队长和民兵排长带队,到狗头山的黑神庙集合。特别强调:要带上抬重物的木杠和绳索。如果队里有大车的话,直接可以拉了大车去。

长锁心里明白,这是公社要集中全公社的人力,在徐家祖坟上破四旧了,因为前天晚上已经听到支书说过的。不知怎么的,长锁听了就心里很解气,因为一想到狗头山上的徐家祖坟,就好像眼前立着的就是那些几百年来压在朱家铺人头上的大山。他总算要带着朱家铺的后世子孙去清算这笔陈年老账了!

他把这事告诉了文迎,文迎说:“那就选派几个得力的人去,你们尽管早些去,最好是把与徐家老二这个房头的死人碑找到,抬回朱家铺来,我们接着就像当年打土豪、分田地一样,把它当作我们破四旧的靶子。”

文迎的话正好说到长锁的心坎上,就点头答应着出去选派人了。他选定了文杰、长银,准备选长坤,但是一想长坤是镇上的女婿,不能用他。最后他选了文浩和长庚,因为文浩是贫协组长,想到回来开会破四旧还得要靠他打头阵的。

人员选定了,他就要长恒去通知他们:明天天不亮就要吃饭,带上木杠和绳索,在仓库集合,由长锁和文浩带队去狗头山黑神庙开会。凡是去的人,每人多记五分工。

听到通知的人不知道是什么事情,但是听说开会还能多记工分,心里就感到很高兴。

到了第二天,长锁早早地就到到了仓库门前等着。手里还提着一个大饭盒,这是他要德仁昨晚上到镇上去订的油条和锅盔,他早就想到如果是开会迟了,从狗头山抬重物回朱家铺,那是需要吃东西的。等到人到齐了,长锁就要长恒把大饭盒提着,他和其他人都背着木杠、绳索上路了。

等他们来到会场的时候,黑神庙门前的场地上,早已经站满了各大队、小队来的开会的人。大家手里、身边都是按照通知带着的木杠和绳索,还有几十辆大车一字摆在场地的边上。

在黑神庙的左边靠着山边的地方,搭了一个大的主席台。有人正在主席台上调试大喇叭,再抬头就看到了主席台的上方拉了一条大会标:松河县青山公社破四旧现场会。长锁他们按照用石灰划定的区域,找到了前进大队的参会场地。

青山公社共有五个大队,分别是前进大队、团结大队、民主大队、新民大队、胜利大队,有五十多个生产队。连同当地的村民代表,长锁看了一下,估计得有三千多人参加。全部都是强壮的男劳力,看来今儿个真有打土豪、分田地的阵势呐。

不一会儿,大喇叭响起来了。首先喇叭里放着歌曲《在北京的金山上》,接着台上就出现了公社的干部,再接着就有主持会议的人宣布开会。请上主席台的就有县委派来的宣传部门的、武装部的领导,再才是公社主要领导。