不光诧异，其余早朝的人都看向弹劾之人，尤其是房相，愤然转身看向弹劾他儿子房老二的人。

其实不看也知道这弹劾房老二的人是谁，还不是治书侍御史权万纪，前些年这个逼也弹劾自己和王珪两位宰相有私相授受的行为。

这也是御史台的作风，在唐朝御史台是重要的监察机构，御史大夫为其长官，负责统领御史台事务，对官员的不法行为进行监督和弹劾。

侍御史是御史台的重要官员，具体承担弹劾朝廷百官不法之事的职责，这不房老二跟佛门索要田地的事情怎么就传到他耳朵里了。

不光如此，御史台捕风捉影的事可没少干，两张嘴皮子上下一张就要弹劾这个弹劾那个，没辙这就是言官的权利。

“权万纪，饭可以乱吃，话不可以乱说，犬子如何会贪墨寺庙万余亩良田？他要那么多良田做甚？”

“房相，良田自是越多越好，至于为什么那房相要去问蓝田县公才是。”

权万纪说完之后，转身对着李世民说道，

“请陛下明察，冀州有僧侣反对蓝田县公要强征他们的寺产，好像已经暴动了，若不惩治蓝田县公，恐怕不足以平民愤，长久恐怕生出事端。”

李二没有表态，这强征僧侣田地是他跟房老二私下达成的协议，准确是他强加给房老二的任务。

房老二和他说，耕者有其田，均田制是一种最好的土地分配制度，要实行均田制，首先是要把土地搞到手。

李二的目标是先从佛门和道门下手然后是拿回世家勋贵手里的土地，房老二告诉李二，要想促进农业发展，必须实行均田制。

均田制可以让农民获得了一定数量的土地，有了稳定的生产资料，从而提高了生产积极性。

这有助于开垦荒地，扩大耕地面积，提高农作物的产量，促进了农业生产的发展。

农民有了自己的土地后，会更用心地进行耕种和农田管理，采用更好的种植技术，推动了农业技术的进步。

农民生活稳定社会秩序也会稳定，土地是农民的重要生存基础，通过均田制使广大农民有地可耕，能够维持基本的生活，减少了因土地兼并等原因导致的流民问题和社会动荡。

农民安居乐业，社会矛盾相对缓和，有利于社会的稳定，如果土地一直分配不均，随着时间的推移，土地兼并现象会逐渐严重。

勋贵，官僚和大地主会利用各种手段大量兼并土地，将农民的土地逐渐集中到少数人手中，导致很多农民失去了土地，那大唐将来是没有发展的，没有希望的。

如果是这样那么社会矛盾激化，土地兼并和农民负担加重等问题，使得社会贫富差距进一步拉大，社会矛盾逐渐加剧。

大量失去土地的农民生活无以为继，可能会沦为佃农或流民，他们对社会的不满情绪不断积累，为社会的不稳定埋下隐患。

房老二曾问过李二，要是李二是农民又被兼并了土地，吃不饱穿不暖，他会怎么办？

当时李二是半天没说话的，考虑良久，得出一个结论，那就是反，是官逼民反，勋贵逼民反，朝廷逼民反。

现在有人弹劾房老二，那就是在弹劾他啊，怕就怕有心之人趁机起妖风作乱。

李二思索间，又有人奏本。

“陛下，冀州有花脸和尚法庆聚众造反生事，他自创“大乘教”，宣扬大乘佛法，实则谋反。”