玄奘听着房老二这样说，前半分还是有心理准备的，不过是眼前年轻侯爵溜舔之词。

但都是中规中矩丝毫没有夸张的成分，但是后半分确实雷他不轻，这年轻侯爵在向他传递两个意思。

第一这大唐皇帝陛下绝对英明神武，第二大唐皇帝陛下奉行黄老之术，且历朝历代皆是如此。

佛教想要成为主流教派，按国教自居那是痴人说梦，道教是也必须是辅助大唐国柞的教派。

所谓黄老之术其实是道家的无为而治，这是黄老之术在政治上的核心主张。

另一方面黄老之术讲究与民休息，黄老之术主张关注民生，让百姓有足够的时间和精力从事生产劳动。

奉行黄老之术，实行轻徭薄赋、奖励农耕，这一点和心气极高一心追赶祖龙的李二皇帝三观相当契合。

玄奘想了一下，没有说话，沉默了。

房老二帮玄奘倒了面前的茶水，茶水凉了，不好喝了，续了一杯热茶，继续开口。

“法师，我给你讲讲那天竺国的种姓制度，实在是荒谬至极。将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，法师可有耳闻？”

见玄奘微微点点头，房老二暗道知道点就好，省的你以为我瞎说，就你去的这段时间估计你也接触不到太机密的东西。

还是让我这个过来人给你普及一下你不知道的天竺国吧。

“天竺这个国度从出生起便决定了一个人的贵贱高低。婆罗门高高在上，享受着种种特权，而首陀罗却只能从事最低贱的工作，被人轻贱。”

“可佛家一直倡导众生平等，在佛的眼中，每一个生命都应被尊重，不应有这样等级分明的隔阂。”

“种姓制度完全背离了众生平等的理念，它如同沉重的枷锁，束缚着人们的灵魂，让社会变得畸形。”

玄奘哑口无言，继续保持沉默，房老二的眼神中闪过一丝厌恶，继续说道：

“更令人震惊的是，在天竺国的某些修行理念中，竟把奸淫女性当作提高修行的手段。”

“这简直是人伦所不齿之事！男女之间应有的是尊重、爱护与礼义廉耻。”

“这种所谓的‘修行方式’完全违背了基本的道德准则，是对人性的亵渎，是对世间伦理的公然践踏。”

“这样的行为与我道门所尊崇的道德观念背道而驰，实不可取，法师以为如何？佛门以为如何？”

玄奘法师听后，微微叹息，陷入了沉思之中，那眉心仿佛也被愁绪笼罩。

良久。

玄奘才缓缓说道。

“世间之复杂，人性之多样，确有许多令人痛心疾首之事。佛法之众生平等理念，正是要去纠正这些扭曲之观念。而天竺国……………之现状，也当引人深思啊。”

房老二一看，玄奘法基本上进入了自己的语言陷阱，节奏非常棒，趁热打铁。

“我知道法师西行历经了众多国家，对西域各国的情况有着深入的了解。你清楚西域各国有着各自独特的文化、社会结构和经济发展状况。”

“对于民生方面，有的国家可能在某些领域有一定特色，比如在商业贸易发达的地区，百姓的经济生活相对活跃；”