那些从西辽回到欧洲的基督徒，估计也不知道怎么跟欧洲教徒解释清楚。

一个国王，是如何做到一边读着“儒教”的“圣经”，一边信着佛教的佛陀。

然后还允许基督教徒、伊斯兰教徒、景教教徒等随便来统治疆域里传教。

若是强行解释，恐怕就像那位见过张天的艾哈迈德，被打为叛徒、亵神者之类。

于是，种种因素叠加之下，耶律大石莫名其妙就获得了“祭司王约翰”这么一个名号。

甚至欧洲的基督教徒在宗教战争中失利时，还有人派使者跑来东方，想寻找传说中长生不死、富裕强大的祭司王约翰。

请他他驾着七彩祥云，来拯救他们梦中的圣城耶路撒冷。

张天算了算时间。

卡特万草原之战到现在，过去了很多年，连耶律大石的儿子耶律夷列都亲政了。

那么，“祭司王约翰”的名号，估计已经开始在欧洲传播开了。

估计第三次十字军东征也不远了。

此时的圣城耶路撒冷，应该是由阿尤布王朝（埃及）的穆斯林军队占领。

就算没有花剌子模的叛乱，估计这一路西行也不会太平静。

圣城耶路撒冷，注定又有一场腥风血雨。

张天在犹豫，原本计划游览耶路撒冷的计划，要不要改一下？

这个时间过去，你说你是旅游的，估计伊斯兰教和基督教两方都不相信。

就像当初骤然掉落到襄阳城外。

你说你是路过的，谁信呀？

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到时候一旦发生冲突，又是无休止的战争了。

西辽众人和徐闻等，见张天时而微笑，时而犹豫，不禁心里乱猜。

仙人（仙师）想到了什么？难道这次花剌子模叛乱有大风险，连仙人都有所担忧？

萧塔不烟道：“敢问仙人，可是此次叛乱，大辽会有风险？”

张天微微摇头，道：“叛乱倒不算什么，翻手可灭。”

“只是更长远来看，恐怕会有麻烦。”

徐闻道：“仙师，是何麻烦？是大辽的，还是我们的？”

“噢……”徐闻话锋一转，“有仙师在此，我们能有什么麻烦？”

“定然只是大辽的麻烦。”

“嗯……”众人点头认可，“徐公子言之有理。”

但徐闻猜错了。

张天说的麻烦，恰恰是自己一行人的麻烦。

此次叛乱，中亚的伊斯兰教徒将自己定为“邪神”，以此为发动战争。

张天倒不担心打不过。

而是担心就此背上了“邪神”这个称号，恐怕会平白多了许多麻烦。

从长远来看，恐怕还会导致中原王朝与中亚王朝的对立。

虽然在这个时代，两地遥远，交集极少。

就算发生冲突，也只是边境的一些小问题，不足为虑。

但张天有着后世的视角，知道中亚这个火药桶不能碰。

当时前苏联和雄鹰帝国两大强盛的国家轮番征战中亚，都折戟而归。

并且引来一系列自杀式的报复袭击。