睦州,青溪县。
明教教主方腊,在入冬之后做了三件事。
这三件事皆因他读史而起。
想要干一番惊天动地的伟业,必须谋划周全,虽然明教可以做为他起事的根基,但他也知道,天下并非人人都会信奉明教。
赵宋有一个皇帝说得好,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,所以他想从史书里再寻觅一些受人拥戴的办法。
他读到秦朝陈王起兵之事,竟是先从鱼腹中得了天书字迹,说他合该当为王,身边众人相信不疑,后来又有神人夜呼陈胜王,随即才扯旗造反,揭竿而起,响应他的人何止数万。
又读后汉的天师张角起兵,以得天书为辞,弟兄三人自居天公、地公、人公之位,几乎得了汉朝天下。
方腊据此苦思冥想,便思得了几条妙计。
就在入冬后的一天早晨,方腊带着一众明教教徒,去往帮源洞前的青石坪演兵,路过一处谷口,他忽然抬头沉声喝道:“此处莫不是神仙洞府?”
众人顺着他手指的方向往上一看,只见山谷口祥云缭绕,里面骨嘟嘟地放出紫雾,谷口被十几棵古松遮罩着,如同华盖,阳光从松枝叶缝中撒下来,落在云雾中,把雾染成一团紫霭彤云,端得是霞光万道,瑞彩千条,十分壮观。
众教徒都拍手称赞,齐道:“好看,往年从来没见过此处能吞吐祥云,如此景色太美!”
旁边的鹤王方十九见状便道:“我想起来了,这谷口壁上有一个山洞,听乡中老人说,仙人吕洞宾曾在此修炼,莫不是最近里面有宝物出世,故尔放出祥云紫雾?”
方腊捻须思索道:“我等何不上去看看,亦饱尝一下眼福。”
说罢他前头带路,后方跟着众人,攀藤附葛,好不容易才登上谷口,钻进紫色祥云里面。
上面哪里又是祥云,简直是弥漫的重雾,又好象是下小雨,浸得衣服湿漉漉的,在古松下面的石壁上现出一个古洞。
方腊一双紫色大袖挥舞,打飞乱枝,震碎荆丛,当先钻了进去,才走有十来步远,面前现出一张石床,石床上面放着一个黄绫子包裹着的木盒。
他立刻惊喜道:“这一定是仙人赐下,我等先不要启开看,等今晚的经义大会,当众打开,是祸是福,让众家弟兄同时知道,也显得我们在教无私。”
当晚经义大会,各村各寨使者教首都到,方腊命人捧出黄绫盒供在明尊像前,这天乃是五大法王之一的黑毛虎王郑彪当值,先焚香祈祷,静默行礼已毕,亲自净手开盒。
掀开宝盒一看,盒内无有别物,乃是一张黄纸书文,其字为蝌蚪小篆文,极难辨认,郑彪看了半天,又惊又喜,粗声叫道:“这天书写有一句话,待我读与大家听,上面写着得天书者方腊,是天王太子降世….…”
众教首、弟子一时欢呼雷动,自此方腊威望更高,人人尊敬,此事一传十,十传百,左右三、五十里远近没有不知道的。
第二件事则是一日清早,方肥带人陪着方腊前往漆园,在过桐溪时,方肥突然惊叫:“圣公快看,我见到溪水中你的身影穿着龙袍,戴着皇冠,啊……圣公原来是皇帝!”
方腊俯身一看,只看见清清的溪水中一个四方脸膛,身形高大,衣着如旧的自己,与平日并无二样。
这时旁边的方十九抢着道:“圣公果然已身着皇袍,头戴皇冠!”
方腊笑笑,便不再言语,还对着溪水左右看了看,理了理那身旧衣裳,似真穿了龙袍一般。
方十九边跑边喊:“圣公是皇帝了,圣公是皇帝了!”
不几日,青溪也就人人皆知此事,后来此被称为“临溪顾影,自见其冠服如王者”。
第三件事,在一次讲经义前,已经退任光明左使的汪老佛忽然到来,捋着银白长须对众教徒道:“昨日半夜子时,我夜观天象,眼见天上一颗明星落在梓桐源的万年楼之上,梓桐源乃是出天子、出皇帝的圣地,万年楼有皇家气脉相承,我看此事定有原委,不妨前往万年楼察个究竟。”
这万年楼其实有个说法,在唐高宗永徽年间,睦州出过一名奇女子,名唤陈硕真,自称是天上九天玄女下凡,太上老君收徒,于是自号“文佳皇帝”,在睦州清溪县的覆船山携六甲四十八党,率领百姓造反。
后来虽然陈硕真失败,但此事影响甚大,尤其在睦州一带,从此传出了天子基,石门九把锁、皇帝都来走,万年楼,须弥山、覆船山也、主峰搁船尖的传说。
万年楼就在陈硕真老家梓桐源,年久失修,已经成为一座野戏台。
在场众人听汪老佛所言皆惊讶,便稍歇经义,前往梓桐源万年楼去看,待上得万年楼后,都屏声息气,四处观望,这时,汪公老佛手指横梁道:“这横梁之上似有雷劈的焦印,哪位上去看看?“
众人抬头望去,那横梁离地三四丈余,约摸三尺来粗,一个大人都难以合抱,精雕细刻着龙腾云海的图案,上面果有一道焦印,似雷劈过一般。
陈凡在旁道一声:“待我上去瞧瞧!”他话音未落,便如猿猴般攀上龙腾云海的大梁,一阵摸索,厚厚的尘灰落下,突然大叫:“果然有物件!”
众人正仰着脖子等待,齐声道:“快拿下来看看!“
陈凡一个猿猴倒挂,将手中那沾满灰尘的黄绸缎面包着的长方物件递下。
方十九双手接牢,打开包裹一看,原是一本陈旧的《明尊本愿经》,只见黄表扉页上画着一幅符碟图:一根独木如伞的盖顶房屋,正烧着熊熊烈火,千万人头攒涌,唯独一人高大出众,举着火把。
第二页则工工整整写着四句诗:
宝盖盖木木已朽,草木一秋烧着走。
腊祭百神出圣公,元元万众出头首!
方十九诵读后,便恭恭敬敬地交给汪公老佛。
汪公老佛接过一看,大喜过望,高声道:“这是符牒呀!方当代宋,圣公果真是天子下凡!“
这时在场的一些教首不解,方肥便在旁解释此诗含义,乃预兆大宋独木已朽,要遭火烧,赵宋皇帝将像丧家犬到处流亡,而圣公应为众人之首领,这符牒图和诗文正好是相配。”