第9章 服气不服气?(2 / 2)

红尘仙侠客 明月斋主 1191 字 1个月前

“啊?!”

“怎么?有什么顾忌吗?我去不得吗?”他斜睨了一眼,满不在乎地反问。

我,难道不能说不吗?我只能苦笑了。

接下来的一天,“地主”林寒珏,骑着摩托,带我去了城镇里最具本地特色的地方,并热情地充当导游,唧唧呱呱说了一路。傍晚回到客栈时,我的脸都冻木了。

桑古木托见我回来,递给我一个信封。里面是晓兰留给我的一封信。字里行间,全是关心,也有最真挚的祝福,并邀约:若我得道,要第一个来见她。她也会一直祈祷各路神明保佑我的安康。

想到接下来,很可能会很长时间见不到晓兰、爸爸妈妈、外婆外公、姨妈姨父,不禁潸然泪下。出世入世,难道真的不能两全吗?

三清宫殿紫烟生,清微天玉神灵明。

对三清山的向往,来自在大学期间,同宿舍就有本地人。她常常和我讲起三清山的绝美景色,以及1600年以来的各种神话传说。

让我从此形成了既浪漫又神秘的印象。

一大早,林sir就在客栈门口等了。因为化雪,山路非常不好走,两个人互相搀扶着,一步一个脚印,直到傍晚时分,才到达三清宫大殿的报到处。

三清宫因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊(又称天宝君,居中位,手执混元珠,象征天地未形、万物未生混沌状态时的无极);禹余天上清境灵宝天尊(又称太上道君,居元始天尊左侧位,手执如意之象,或半黑半白的“阴阳镜”,象征刚从无极状态中衍生出来的“太极”);大赤天太清境道德天尊(又称太上老君、道祖,居元始天尊右侧位,手执羽扇,象征由太极分化出的天地或阴阳“两仪”),故名。

两人都是初次进入道观,完全不通礼节,胡乱向庄严的神像跪拜了一下。

就有一男一女的道士打扮的人迎上来,施礼道:“师兄们,报到完以后,先去宿舍安顿好。晚上六点半在大殿门口集合。”

“静馨,” 林寒珏自顾自直呼名字,“等下早点出来,我们去四处看看?”

“以后无论什么身份,都需要称呼对方为师兄。” 男道士严肃地说。

我笑了起来,“林师兄,入乡随俗。听师兄们的安排吧。”

眉目清秀的女师兄笑了笑,露出左脸的梨涡,“对的。明天一早,会由大师兄道心带着大家巡礼的。今天好好休息,明天4点半就要起来练吐纳和太极。——你们叫我道清师兄就可以,这位是道剑师兄。”

看着温和的道清和严肃的道剑,内心突然很感动,仿佛多年未见的家人一般亲切。三清宫大殿的一草一木看着也这般熟悉。“回家了!”内心那道若有若无的声音呢喃着。

六点半,我们三十几位学员盘腿坐在大殿内,开启了为期七天的辟谷养生班。大师兄道心身材挺拔、白衣飘飘,站在大殿中间,不怒而威,一身正气,让人肃然起敬。师兄的声音如粽粽泉水一般悦耳。道心认真讲解完养生班需要遵守的28个清规戒律后,就轻轻敲响钟鼎,示意我们全体起立,恭迎住持傅守一道长。傅道长花白胡须,慈祥可亲,满脸红光。

“《山海经》载有“食气”之民,后有“食气者神明而寿”的传说,《庄子·逍遥游》载:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外……”,藐姑射之神人,无须五谷等食物,只须饮食风露。”

“辟谷,又叫服气。”

林寒珏低声道:“我已经很服气了~呵呵。”

“那个谁!再说话,就滚出去!”