支谦双手合十道：“我佛慈悲，若是陛下能迅速的平定天下那是最好的，可惜如今的三足鼎立却是又不能速胜，既然如此便还是少些杀戮为好，这想必也是佛陀之意啊！”

孙权只是恨恨的感慨道：“朕只恨当初不能当机立断，在黄初四年的五六月，趁着蜀汉新君继位之初支援南中的蛮夷，派大军入南中，

而不是让大军在交州待命，等待蜀汉南征失败方才出兵，这是朕之过失，低估了诸葛亮，可惜如今已是不会再有那样的机会了。”

蜀汉亦移南中万多家劲卒、青羌到蜀地，分成为五部，号为“飞军”，非常勇猛。

又分开瘦弱，配给大族焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李为部曲，设置五部都尉，号为五子，所以南人有四姓五子的说法。

而夷人都十分刚毅、斗狠，与大族、富豪关系很差；蜀汉便劝大族捐出金帛，聘请夷人作部曲，聘请越多，便可世袭官位。于是夷人渐渐臣服属于朝廷，建立起夷、汉并列的部曲。

而南人上贡的金、银、丹、漆、耕牛、战马等，令蜀汉军费有所供给，国家富裕，为诸葛亮北伐提供物资。

南人的小规模叛变虽然没有停止，但相较东汉时期，南中却相对的平稳，而多次叛乱亦被马忠、李恢、吕凯等快速平定。

平叛之后，诸葛亮即施“和彝”政策，这是他攻心政策的继续。首先是撤军。

叛乱一平定，诸葛亮就从南中撤出军队，不留兵，从而缓和和消除了与当地少数民族的矛盾，使“纲纪粗安”，“彝汉粗安”。

同时，尽量任用当地有影响的人物做官。

如任命李恢、王伉、吕凯为南中诸郡守，孟获为御史中丞，等等，通过他们加强了蜀汉在南中的统治。

诸葛亮还注意南中的经济开发，从内地引来比较先进的生产技术，

如引进牛耕，以改变当地落后的刀耕火种的方法，提高了这一地区的农业生产力，

从而吸引了许多原以狩猎为生的少数民族“渐去山林，徒居平地，建城邑，务农桑”，走向定居的农业社会。

开发南中，也给蜀汉政府增加了大量收入，“军资所出，国以富饶”。

诸葛亮镇抚南中的成功，解除了蜀汉的后顾之忧，并从中得到物力和人力的支持，诸葛亮所做的这些让孙权图谋蜀汉地盘的图谋破产，

支谦双手合十劝道：“只要陛下与民休息，励精图治，少些杀戮，想必这样的机会便会很快再出现的。”

孙权笑着摆手道：“即便是有这样的机会，恐怕朕多半也是看不到了罢，朕只希望朕的后继之君能够结束这乱世，到那时杀戮自然便是少了。”

待太子孙和领着一众兄弟姐妹和朝臣来到主持禅院，身着黑色盔甲的禁军校尉进屋禀报道：“陛下，供奉舍利入塔仪式已毕，太子殿下此刻正在院外等候着求见陛下。”

孙权开口道：“让太子他们进来罢。”