就在这一瞬间，伊夷模脑海中突然闪过一个念头。说时迟那时快，只见他猛地抬起自己的右腿，用尽全身力气朝着那颗头颅狠狠地踩踏下去。
只听得“咔嚓”一声脆响，赤里的身躯瞬间就如同破碎的瓷器一般四分五裂开来。与此同时，一股令人作呕的恶臭扑鼻而来，那满地飞溅的脑浆更是让人毛骨悚然。
就在不远处的甘宁看到眼前的场景后，顿时瞠目结舌，整个人都呆住了。尽管他自己身经百战、杀人如麻，但像这样狠辣决绝又残暴至极的场面，他却是从未见过。
而另一边的伊夷模，眼睁睁地看着赤里的头颅已经碎裂开来，令人惊讶的是，他竟然没有表现出丝毫的不适感。仿佛此刻扔在他脚下的根本不是堂弟赤里的人头，而仅仅只是一个再寻常不过的羊皮球罢了。
要知道，对于高句丽人来说，他们自幼便对血腥之事习以为常。每逢家中杀猪宰羊之时，这些孩子们不但不会害怕躲避，反而会争先恐后地围上前去帮忙。他们不仅热衷于争抢着喝下那温热的鲜血，还对品尝新鲜的生肉情有独钟。
其实在遥远的后世，在那冰天雪地的北极圈内，同样存在着以食用生肉和饮用热血为生的民族。他们便是因纽特人，这个族群曾经还有另外一个名字——“爱斯基摩人”。在印第安人的语言中，“爱斯基摩”一词有着特殊的含义，它寓意着“吃生肉的人”。
而且有趣的是，据相关研究发现，因纽特人与古代的肃慎族似乎存在着一定的血缘关系。不仅如此，他们在许多生活习俗方面也极为相似。
肃慎人居住之地与夫余相邻，两者地域相接，相互之间往来频繁。正因如此，夫余不可避免地受到了肃慎人的诸多影响。而那高句丽原本便是从夫余部落衍生而出，尽管后来在发展过程中深受汉文化之熏陶，但仍难以完全摒弃一些源自夫余的残余恶俗。
事实上，放眼整个北方地区，除了强大繁荣的大汉之外，其他诸多少数民族都有着一个共同的饮食习惯——食用生肉并饮用鲜血。这其中不仅有鲜卑族，还有丁零和坚昆等民族。他们对于这种饮食方式习以为常，仿佛这已经成为了他们生活中的一部分。
就在这时，伊夷模心中的怒火依旧没有平息下来。他怒目圆睁，满脸狰狞之色，抬起大脚再次狠狠地踩向地面，口中还不停地咒骂着。紧接着，他似乎觉得这样还不够解气，于是又接连不断地用力踩踏了好几下。随后，他更是转头对身后的士兵们下达了一道残忍的命令，让他们一同上前踩踏这片土地。
没过多久，原本平整的地面变得一片狼藉。只见草地上布满了星星点点的血迹，以及零零散散的小块碎骨。
这些血迹和碎骨已然深深地嵌入到了泥土之中，仿佛要将这里曾经发生过的惨状永远铭记下来。
此时此刻，甘宁敏锐地察觉到局势已然不利，他当机立断召集起那八百名英勇无畏的锦帆壮士，并让他们迅速各自跃上骏马。要知道，这甘宁可是个极为机灵之人，早在前来此地之前，赵云就曾特意叮嘱过他，无论何时都绝不能让自己身陷绝境之中。
当下的情形其实不难预料，那固迪十有八九会即刻率领大军出城追击他们。正因如此，当甘宁目睹伊夷模踏碎赤里的头颅那一刻，心中便涌起一种不祥的预感。于是乎，他毫不犹豫地下达指令，要求所有士兵立即上马做好撤离的准备。这样一来，伊夷模及其所率人马必将落在最后，而甘宁和他的锦帆壮士们自然也就能够减少几分遭遇危险的几率。
然而，尽管形势紧迫，但甘宁在撤离前夕仍心怀善意，对着伊夷模高声呼喊：“王子殿下啊！快快撤退吧！您刚刚不仅毁坏了赤里的头颅，还下令让士兵朝着城墙上喊话挑衅，以您那位王叔的脾气，必定会恼羞成怒，亲自率兵追杀出来。若是再不速速离去，恐怕就真的来不及啦！”
伊夷模听到对方的话语后，脸上露出一丝轻蔑之色，毫不客气地回应道：“哼！你们这群胆小如鼠之辈！我们高句丽的勇士岂会惧怕？要走你们赶紧走便是，本将军还得在此为我那亲爱的堂弟修建一座坟茔呢！”
甘宁闻听此言，不禁呵呵笑出声来，心中暗自思忖道：“这不知死活的家伙，果真是头倔脾气的犟驴啊！既然他一心求死，那我也就不必阻拦了。”想罢，甘宁朝着伊夷模拱了拱手，抱拳行了个礼，然后掉转马头，扬起马鞭狠狠地抽在了马屁股上，骏马吃痛，嘶鸣一声，撒开四蹄朝着东边疾驰而去。
伊夷模见状，只是冷冷地笑了一声，并未将甘宁放在眼里，转而对手下的士兵们大声呼喝道：“都愣着干什么？还不快去捡拾些马粪过来！”士兵们虽然心有疑虑，但还是依令行事，纷纷行动起来。不多时，他们就收集到了足够多的马粪，并按照伊夷模的指示，在赤里人头的碎裂之处开始堆砌起一座坟包。
经过一番忙碌，坟包终于建成。伊夷模看着眼前这座简陋的坟茔，满意地点了点头，随后抬起头，朝着城墙上高声喊道：“叔父大人！您可别怪小侄不顾念血脉亲情呐！如今，我已经为堂弟修筑好了坟茔，如此一来，您老人家在家乡也总算有个可以痛哭流涕、祭奠拜谒之所啦！”
说罢，他仰头朝天，张开嘴巴，发出一阵震耳欲聋的哈哈大笑声。那笑声仿佛具有无穷的穿透力，在空旷无垠的战场上不断回响着，一波又一波地冲击着人们的耳膜，显得格外刺耳和突兀。
然而就在他的话音刚刚落下之际，令人意想不到的事情发生了！只听得“嘎吱”一声巨响，丸都城那原本紧闭的东门缓缓地打开了一道缝隙，随后越来越大，直至完全敞开。紧接着，一支黑压压的骑兵队伍如潮水般从门内汹涌而出，为首之人正是固迪。
就在这一瞬间，伊夷模脑海中突然闪过一个念头。说时迟那时快，只见他猛地抬起自己的右腿，用尽全身力气朝着那颗头颅狠狠地踩踏下去。
只听得“咔嚓”一声脆响，赤里的身躯瞬间就如同破碎的瓷器一般四分五裂开来。与此同时，一股令人作呕的恶臭扑鼻而来，那满地飞溅的脑浆更是让人毛骨悚然。
就在不远处的甘宁看到眼前的场景后，顿时瞠目结舌，整个人都呆住了。尽管他自己身经百战、杀人如麻，但像这样狠辣决绝又残暴至极的场面，他却是从未见过。
而另一边的伊夷模，眼睁睁地看着赤里的头颅已经碎裂开来，令人惊讶的是，他竟然没有表现出丝毫的不适感。仿佛此刻扔在他脚下的根本不是堂弟赤里的人头，而仅仅只是一个再寻常不过的羊皮球罢了。
要知道，对于高句丽人来说，他们自幼便对血腥之事习以为常。每逢家中杀猪宰羊之时，这些孩子们不但不会害怕躲避，反而会争先恐后地围上前去帮忙。他们不仅热衷于争抢着喝下那温热的鲜血，还对品尝新鲜的生肉情有独钟。
其实在遥远的后世，在那冰天雪地的北极圈内，同样存在着以食用生肉和饮用热血为生的民族。他们便是因纽特人，这个族群曾经还有另外一个名字——“爱斯基摩人”。在印第安人的语言中，“爱斯基摩”一词有着特殊的含义，它寓意着“吃生肉的人”。
而且有趣的是，据相关研究发现，因纽特人与古代的肃慎族似乎存在着一定的血缘关系。不仅如此，他们在许多生活习俗方面也极为相似。
肃慎人居住之地与夫余相邻，两者地域相接，相互之间往来频繁。正因如此，夫余不可避免地受到了肃慎人的诸多影响。而那高句丽原本便是从夫余部落衍生而出，尽管后来在发展过程中深受汉文化之熏陶，但仍难以完全摒弃一些源自夫余的残余恶俗。
事实上，放眼整个北方地区，除了强大繁荣的大汉之外，其他诸多少数民族都有着一个共同的饮食习惯——食用生肉并饮用鲜血。这其中不仅有鲜卑族，还有丁零和坚昆等民族。他们对于这种饮食方式习以为常，仿佛这已经成为了他们生活中的一部分。
就在这时，伊夷模心中的怒火依旧没有平息下来。他怒目圆睁，满脸狰狞之色，抬起大脚再次狠狠地踩向地面，口中还不停地咒骂着。紧接着，他似乎觉得这样还不够解气，于是又接连不断地用力踩踏了好几下。随后，他更是转头对身后的士兵们下达了一道残忍的命令，让他们一同上前踩踏这片土地。
没过多久，原本平整的地面变得一片狼藉。只见草地上布满了星星点点的血迹，以及零零散散的小块碎骨。