对于刚刚思考过的国家和文明的意义，苏轼是趋向于文明的。

此时有天幕背书的苏轼，谈起这些来，众人也并未觉得有何不对。

“天幕说得没错，值此危难之际，我华夏文明，我大宋当自强不息，厚德载物。”

宋神宗赵顼此时下了决心，要用王安石和苏轼开始新的改革。

赵顼定下决议后，眼前便出现了一块小天幕。

而半空中的视频画面还在继续播放。

“所以，我们的文明从来没有衰落，只是偶尔打了个盹。我们也从不说要崛起，却一直强调的是复兴。”

“华夏是中央之国，历史上一直都是世界的中心，是最先进，最强大的文明。”

“如今的世界，称得上文明且能与华夏文明竞争的只有昂撒人的基督宗教文明。这是两个普世价值的竞争。也是中西方的意识形态斗争。”

“在我们华夏文明的观念中，我们是世界的中心，其他的国家虽然存在，但他们也只是整个大世界秩序中的一个不起眼的小环节而已。”

“我们则是毫无疑问的端坐在整个世界秩序最中央的华夏文明。”

大唐时空节点。

长安太极宫。

“后世对文明的诠释我想有些明白了。铁打的文明，流水的国家。”

“文明是国家的根，而这条根就是我们的传统文化，就是我们几千年流传下来的精神内核。”

“只要有这条根在，我们就能将国家重建，即便是一片废墟。即便环境再恶劣，我们也能登顶巅峰。”

李世民长长的吐出一口气，略带激动的神情说道。他想到了后世那片末日的景象，又想到了后世那盛世景象。

与他一样感想的还有长孙无忌，房玄龄等人。

“难怪天幕从来都是维护着华夏文明这个概念，而且它似乎一直在给我们灌输这个概念。”

房玄龄有些猜测的说道。

“似乎真的有这样的感觉，每每播放到有谁做了损害华夏文明的事，迎来的必定是口诛笔伐。”

长孙无忌脑子里想到了那些被天幕批判过的朝代和个人，此时他也是对这些人凭增了一份厌恶。

“如此说来，华夏复兴是必然之事，我们真的只是打盹而已。这其中似乎又有一种天佑我华夏的感觉。”

李靖听完几人的分析后，有些不可思议的说道。

“也许吧，应该是有偶然，但也是必然吧。”

李世民笑了笑，他是从其中看到了华夏文明的先进性，不然为何几千年来只有我们没有消亡在历史中呢？

“昂撒人的基督文明不知道是怎样的？天幕说后世我们在和他们竞争。普世价值和意识形态指的又是什么呢？”

长孙无忌的问题大家都不清楚。

但是从天幕中的话，大家都对自己的文明有了更多的自信，华夏几千年来屹立不倒，岂会畏惧？