"悠然若闲，实则非闲。"

手执香茗，静坐于内阁枢机之地，韩爌自嘲为这庙堂之首的闲云野鹤。

六部奏疏直抵龙颜，御笔一挥，内阁唯余拟旨之责，他这辅臣之位，竟成了架空之木。

偶有四方来奏，也不过挥毫票拟，权作点缀。

大明疆域辽阔，四海升平，奏疏稀疏，皆因地方官吏祈愿一方安宁，非迫不得已，不敢惊扰圣听。

"辅臣大人，急件！董应举之奏章已至。"

正当韩爌以为今日又将虚度之时，一内阁中书神色匆匆，手捧奏本步入。

"董应举？莫非田清之事又起波澜？"

韩爌心中暗自盘算，先忧后喜，兵法之道，亦用于此。

"非也，乃欲厘定京师寺观田亩之数。"

"哦？"

闻言，韩爌眸光一闪，讶异之色溢于董应举此举，岂非连佛祖的清净之地亦不放过，莫非皇庄勋贵之田尚不足其胃口？

翻阅奏章，韩爌心惊不已。京城内外，寺观林立，竟坐拥百万亩良田。

若以新政计税，岁入十万石，轻而易举。

韩爌心中暗喜，此等功绩，足以令他重获圣眷。

然而，寺观背后，错综复杂，且善走夫人之径，利弊权衡，韩爌眉头紧锁。

更兼谶讳之事，牵涉甚广，他提笔欲书，却又缓缓放下。

沉思片刻，韩爌终在奏章上挥毫“拟准”二字，决心已定。

此奏一出，迅速流转于司礼监，最终呈于朱由校御案之上。

"诡寄田亩，董应举之意，深矣。"

朱由校览毕，抚须长叹。

寺庙道观，亦成偷税漏税之渊薮，世间邪道，何其多也。

未仕之人，田产虽丰，却难享优免之惠，新政虽有，犹显不足。

此中种种，皆显大明之世，藏污纳垢，待有识之士，一一澄清。

生员、监生、秀才之辈，仅享八十亩之限。

家族未出举人进士，田产却盈余，何以处之？

寻那慈悲为怀的显贵乎？

然，真君子怎会借权势之便，侵吞他人挂靠之田？

既无信赖之贵人可依，唯有寄望于清净庙宇，以避朝廷之赋税重压。

“财富，皆是浮云。”

董应举细数京城香火鼎盛之庙宇，名下良田动辄十数万，朱由校不禁再叹：“整顿，必须整顿！寺庙道观之田，皆应归为民田之列。”

御笔一挥，于董卿奏章之上留下圣裁，犹觉不足，又添墨道：“按庙宇规模分级，持田自万亩递减至千亩，余者尽散民间，谁耕谁得。”

言罢，朱由校忽转首问刘时敏：“朕令天津府自山东北直隶招募无地之民，赴辽东屯田之事，进展如何？”

“禀陛下，已募得五百户，正候于天津卫，待船启航。”

刘时敏作为司礼监掌印，对朝事了然于胸，即刻回禀。

“五百户，尚不足矣。”

朱由校颔首，再于奏章批注：“若有抗命者，名册上呈，令锦衣卫押送辽东，以教化蛮夷之名，行流放之实。”

语毕，递上奏章：“速发，即行办理。”

“遵旨。”

刘时敏偷瞄圣意，心中暗生对僧侣道人之怜悯。

不久，御批奏章重返内阁，韩爌阅后，对皇心又添一层洞悉。

皇帝之“试问天下谁负朕，亦或朕负天下”之语，非虚言也。

从皇庄纳税贵随之，再至寺庙田亩清查，乃至官员俸禄之发，皆为缙绅纳税铺路，免遭非议。

此乃步步紧逼，试探士绅底线之举。

至于不服者，遣往辽东“教化”，实则流放之刑也。

韩爌确信，皇帝之剑已悬，唯待落下之时。

思毕，韩爌命人抄录御批，存档并速送顺天府董应举。

“吾未涉此议，作为内阁辅臣，当谨言慎行。”

奏章回归顺天府，董应举见御批，眼神闪烁。

原以为此议难获全力支持，乃至仅得微末之助，毕竟大明皇室与佛道渊源深厚。

然皇帝竟全力以赴，直击要害。

“速传本官奏章于巡检司赵主事，遍访京城庙宇道观。”

董应举起身，将奏章交予师爷。

“遵命！”

师爷应声而去，一切准备就绪，只待圣裁归来，即行执行。

京南崇福寺，古刹名扬，数百载香火鼎盛。大明与佛，渊源颇深，开国太祖朱元璋亦曾出家为僧。

然此刻，庙宇却遭顺天府衙役重重包围。

达清大和尚，作为此间方丈，文韬武略，气度非凡，面对此景，亦难掩心中波澜。

然而今日，佛教重返宫廷之梦已如烟云散。

恰在此际，达清大和尚情绪失控，痛心疾首：“此非劫掠，实乃明目张胆之剥夺！”

他紧握颈间念珠，力透绳断，那串龙眼菩提，本是达观高僧遗物，平日珍视若命，此刻却无暇顾及。

他怒指离去的顺天府官差背影，捶胸悲叹，竟至晕厥，手中文书随之落地。

众僧急赴搀扶，唯寺监达源和尚，目光落在遗落的文书上，心生绝望。

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他原对官府尚存一丝幻想，见此情景，心如死水。

及至阅罢文书上顺天府知府的朱批，更觉心如刀绞，痛彻心扉。

“此乃掠夺，明目张胆！”

他强忍怒火，未敢出言不逊，京师之地，僧众耳目众多，恐遭举报，累及自身。

究其根源，皆因崇福寺名下七万亩良田，一朝之间被顺天府削至五千，且限时交割。

此非割肉之痛，实乃剜心之刑，令众僧寒心彻骨。

顺天府田亩新政，寺庙道观分级而治，田亩限额自万至千递减，崇福寺之境遇，可见一斑。

世人莫道皇恩浩荡，留有余地，实则此等标准，对佛道而言，无异于生死存亡之劫。

崇福寺之富，非外人所能尽知。

历代恩赐与民田挂靠，加之信徒自发开垦，田产浩瀚。

而今，六万亩之巨，一朝失去，所余三千，何以维系？

世人常言和尚富足，殊不知少林寺之例，自古有之。

隋文帝赐田百顷，北宋时少室山四周皆为其所有，僧众万千，佃农不计其数。

大明开国，朱元璋免税之策，更使寺庙田亩扩张无度。

及至朱允炆、朱棣时，和尚地主化趋势明显，姚广孝辅佐朱棣，背后亦藏利益纠葛。

顺天府此次清丈，初时波澜不惊，勋贵多顺从，然至佛道二门，则风云突变，京城内外议论纷纷。

然其能否掀起波澜，尚待观瞻。

"赤足者无畏靴履之累，彼辈恰是靴中之士。

恰似崇福寺内群情激愤，怒火燎原，京北慈云观的道士们亦是怒发冲冠，犹如群狮咆哮。

顺天府之行径，实乃欺人太甚，一纸轻薄的公文，便掠走了他们世代耕耘的田畴。

莫非不知，此皆道门中人汗水浇灌之果？

‘荒谬绝伦！’