目光再投向沈恪，他还在苦苦挣扎着，国师走了以后，他勉强在熊廷控制的朝中度日。

并不是他已经黔驴技穷，只是在等时机，等熊廷老去，等张喜能彻底控制手里的两万人马。等公子晨曦和公子禾有造反的实力和野心。

不过上天却给沈恪开了一个玩笑，这一等就是三年，而且这期间他一点建树都没有。

直到第四年，天下大旱整个王国有九个州，有七个州都发生了严重的旱灾。

不过好在熊廷治国有方，虽然大旱但不至于国家动乱，直到有一天，修渠的奴隶挖出了一块石碑，和许多巨大的骨头。

谁都不敢怠慢，因为上面写着救国救难的方法。

石碑被运到了王稽，众臣都围了上来想看看这个神奇的东西。

只见那石碑是一块上好的汉白玉，上面雕刻着两条枯瘦的龙像。

赫然写着一首童谣，这首童谣居然已经传唱了四年之久，但是宰相不让提起，他的内容是:

祭台久未开，烟火不入云！

游龙皆饿死，天下无苍生！

瑶山有道观，住着普度仙！

白衣白头发、青面青天心！

明眼人一看就知道，这救世者说的就是国师吗，瑶山上只有国师的道观。

熊廷心里发苦，他已经品尝到了权力的美味，所以禁止官员谈起童谣。

那位老头为了再握权柄，居然利用大旱，使出这样一招真是可恨。

不过事到如今，熊廷也不得不恨恨地派人去请国师了。国师并没有来，只是递给来人一张纸条。

上面写着:准备三名童男，三名童女，斋戒七日，然后在祭台，设坛求雨。

看到这样的字，熊廷气得鼻子都歪了，用力猛拍桌子:

“哼，堂堂国师居然写出这样妖言惑众的字，这样杀害幼小，与妖魔有什么区别？这样的妖道不请也罢”

这些话都传到了国师的耳朵里，他并没有生气，也不做辩解，只是按照惯例每初一、十五到宫里送药，其他的一概不管。

又过了大半年，旱情越发的严重，受灾的百姓越来越多，更多的流民已经聚集起来开始占据要害成为强盗。

还有甚者，组织起了武装力量攻击官府抢粮杀人，各各大夫的封地陆陆续续冒起了锋火。

早朝上，石碑刻文再次被提起，但是他们不敢直接针对熊廷，不断地对世子抱怨:

“世子啊，您可要救救天下百姓啊，连连大旱已经到了生死存亡的时刻了”

“天下是大王和世子的天下，您怎么忍心袖手旁观？”

“碑文早有破解之法，求世子开恩，救救苍生吧！”

…………

群臣个个眼含热泪，为了保住封地上的臣民，他们不得不选择站在那位巨人的对立面。

不等世子开口，怒气冲冲的熊坎就站了出来，他大声吼道:

“哪里来的救国之策？杀了六个孩子就可以求雨吗？那杀谁的孩子？你的吗？”

说着他一把抓一个人狠狠扔在地上:

“还是杀你的孩子？”说着又抓起一个人扔了出去。

熊坎的眼睛变成了红色，他怎么也想不到这样一群朝廷命官，怎么会有这样愚蠢的想法:

“尔等都是吃了猪食吗？如此荒唐的想法居然想用六个孩子的命来做赌注？谁家的孩子不是孩子？简直岂有此理！”

熊廷没有说话，他知道这些人一定是受了那个人的指使，其目的也一目了然。逼着熊廷伤害小孩子，如果求得雨水，人们会将功劳记在国师头上。如果求不得，国师也会说是熊廷在孩子身上做了手脚，让天下人唾弃这位老宰相。

这一招真是又狠又毒辣，逼得熊廷不得不向世子再次提出归乡的请求。

朝堂不欢而散，每个人都心怀鬼胎，大好的朝局可能就要因为这场大旱而分崩离析。