第九十六章 水凉(1 / 2)

那骷髅轻叹一声佛号:“阿弥陀佛,这个法门被朝廷封的之神常用的,香火越盛,修炼出来的神躯越强。”

被朝廷受封之神,一般都是死后封神没有肉身,凭借朝廷的旨意,或受封土地,或受封城隍等等。

这些神仙要靠香火,修炼一具承载元神的载体。

一般没死的人,不会修炼这种法门。

杨昭不懂就问:“所以可以勾魂吗?民间故事中土地、城隍都可以勾魂。”

骷髅呵呵一笑:“有困难,涉及阴德之事,你可以试试。”

杨昭:“那就这个法门了。”

浮在半空中的笔重新下按,在书契上走笔龙蛇,这次很快就写好,整张书契飘到杨昭面前。

她仔细查看,发现并没有送货地址。

“不知大师傅想让我将佛宝送到哪座寺庙?”

那骷髅又沉默半晌,幽幽地叹了口气。

“唉,太平真君以九州天命正统的名义推行灭佛,我的寺院估计早已不在了,随便找个纱门送过去就行。”

太平真君?杨昭对这个名字有些熟悉,仔细的在记忆里翻找了一下才想起这人是谁。

太武帝拓跋焘,自封太平真君因北魏境内寺庙与僧侣数量众多,影响北魏的统治,他从自己信奉道教打压佛教开始,逐步的发展为诛杀僧人,没收寺庙财产,波及整个北魏境遇。

三武灭佛的起点,这是佛教在赤县神州历史长河中第一次遭受毁灭性的打击。

但太武帝拓跋焘在位时间不长,灭佛六年之后他死了,北魏的佛教又兴盛了起来。

这骷髅居然是北魏的沙门中人,那他手上的那串佛珠就可以进博物馆了。

杨昭在这里想些有的没的,但她也没再说什么历史,毕竟一千多年的时间,早已让很多东西物是人非。

哪怕骷髅出家的寺庙现在依然伫立着,也早已不是曾经那座寺庙了,这个佛宝现在给谁还真就一样。

她仔细阅读之后,在上面签上自己的名字,随后书契向后飘了一点距离,那支笔在书契上签了姓名。

书契随后寸寸化灰,变成了两股红绳,一股飘到了杨昭的手腕之上,一股飘到了骷髅的手骨之上。

契约达成。

那骷髅头盖骨微微发亮,一颗珠子显现了出来,慢慢飘到杨昭眼前。

“你把这件佛宝送到沙门即可。”