“南受教了，陛下心中所想学生永远学不到，很是苦恼。”但是有例外，文南就喜欢听洪涛白话，因为他能从洪涛的话里学到东西，还学得津津有味。
“哈哈哈哈……别苦恼了，很多人不是说了嘛，我是神，你不能去嫉妒一个神，是吧？”千穿万穿马屁不穿，尤其是有人夸自己学问高的时候，洪涛都会很高兴。缺啥喜欢啥嘛，这也是人性。
“对了，你一提起文浩，我又想起一件事儿，他不是一直都在揣摩帝国嘛，我就再给他点帮助。你说帝国和大宋来个文化交流如何？不用他使劲儿探查，我给他送上门去。”洪涛的脑子属于间歇性的，很多事儿平时都想不起来，但是不知道什么时候又会蹦出来。一般人绝对跟不上他的节奏，连他自己都不知道下一分钟要说啥。
“文化交流？陛下可否详细说说？”啥叫文化人，就是像文南这样一提文化两个字儿就特别兴奋的。
“航海学校不适合再办下去了，它完成了它的使命。以后帝国的孩子可以去麻逸港、卡兰巴港上学。教育部和国防部正在这两个地方修建一所普通大学、一所军校。等它们完工之后，航海学校就可以成为帝国与大宋甚至周边各国的文化交流场所。它依旧是学校，只是课程有些变化，面向的学生不再以帝国学生为主。让很多国家的孩子在一起上学，还可以轮流听到其它国家学者的讲课，你说是不是一件幸事？”
想全面改变一个国家，最快的就是动用武力，这个办法简单粗暴有效，但成本太高、成功率也有点低。其次就是通过经济手段，向往过好日子是全世界人民的共同追求。最后还有一招儿是最彻底的，那就是文化。这一招不能单独使用，它一般总是跟着武力或者经济手段之后出现，像一股清风拂面，大部分人都感觉不出来。因为人性就是这样，总是崇拜强者，然后习惯性的认为强者的一举一动都是值得学习的。
现在洪涛就要动用这个大杀器了，文化侵略虽然慢，但它最彻底，能从根本上改变一个国家或者民族。往厉害了说，它能在不知不觉间灭掉整个民族，一点都不夸张。
细数一下，从有史书记载以来，有多少个民族就这样消亡在历史的长河里，是他们的人全死光了吗？不是。是他们的文化被同化了，他们的思想没了，光留下一个肉身。可以是其它任何民族，唯独不能成为原本属于他们那个民族了。这种方式不光狠毒、绝户，还具有很强的欺骗性。你可以为它起无数个听上去非常美妙的名字，用来迷惑目标国的人民。
假如你带着刀枪去，对方肯定会对你抱着很大的警惕；如果你带着投资去，人家心里也有戒备，生怕你占了大便宜；但是当你带着电影、歌曲、戏剧、食物、漂亮衣服、咖啡、圣诞节过去时，大多数人都不会介意。伸手不打笑脸人，谁也不会想到这些东西会给自己、后代带来什么影响。
当然了，这些东西刚开始确实没啥作用，可是如果搭配上强大的武力、发达的经济一起来，它们就不再是普通礼物，而是强者的代表。会让人不由自主的去接受、去崇拜、去欣赏、去学习。
如果此时政府不能加以控制，让这种东西太多了，布满了生活的每个角落，那这个国家、民族的文化就会受到入侵。这时候再想把它们的副作用消除掉，就会遇到很多阻力，因为人民已经习惯了这些东西的存在。你指着一个汉堡包告诉一个孩子和他妈妈，这是文化侵略，孩子会对你吐舌头，孩子妈妈会以为你是个疯子。
举个很简单的例子，在唐宋时期，从东南亚各国到高丽、日本，都以使用大宋的产品、文化为荣，甚至很多国家高层都要自觉学习大宋的文字。你家里要是没有几本汉语书，还敢说自己是文化人？这就是大宋对周边国家无意的文化入侵。
再举个离我们更近、睁眼就能看到的例子。从改革开放初期一直到二十一世纪，中国对日本、韩国、美国、欧洲文化的接纳度也很高，就算你到一个小村子里，也能找到这些痕迹，谁身边没有几件外国产品？谁不把使用进口商品当做更高的享受？有多少人从心底欣赏外国动画、外国电影、电视剧、歌舞、生活方式？有多少人为了让孩子提高在社会上的竞争力，玩了命的把孩子送出国去镀金？
这一切说明了什么？说明一种认同感。洪涛现在要的，就是让大宋人对金河国有这样的认同感，只要把这个玩意搞出来，一切就都好办了。
至于说大家嘴上怎么说，那不重要，嘴上天天骂小日本、高丽棒子、美帝国主义的人，心里就一定是这样想的吗？事实告诉我们正相反，越是骂得欢的人，心里越爱。只要有机会，他们就会忙不迭的投入他们咒骂过的那些国家里去，不光自己去，还要拖家带口的一起去，就算自己去不了，也要把孩子弄过去。
这一切又说明了什么呢？他们口是心非，平时说的都是瞎话、骗人的？也对，但这只是他们的人品操蛋，还有一个问题更重要。他们这种举动，正说明了那些东西确实更先进、更高级、更值得去追求。不管想不想承认，事实如此。
具体到大宋，能用文化入侵它吗？洪涛的回答是百分百肯定。如果大宋还是原来的大宋，是东亚、南亚地区是经济最发达、文化最发达、艺术最发达的那个国家，想用文化入侵它很难，除非把它灭掉，然后再经过上百年、几百年的统治，才有可能达到。
但现在的大宋已经不是原来的大宋了，或者说现在的世界已经不是原来的世界了。就在大宋下面，出现了一个比它更富有、更强大、更先进、更有侵略性的金河国。在金河国的武力、经济优势面前，大宋处处被动，所以文化入侵也就顺理成章了。
其实这一切早就已经开始了，自打海峡公司成立以来，一部分宋人就已经开始逐渐习惯了金河国的一切。通过比较，确认是比自己以前的生活要好，然后就敞开胸怀开始接受了。至于这些东西到底是好是坏、深层次的含义是什么，这些人不会去想。他们也不应该去想，做为普通人，谁会去想这些事情呢？凡是对他们有利的东西，他们自然会接受。这时候该出面思考、得出结论、想办法解决问题的不是老百姓，应该是政府、朝廷。
可惜不管是大宋朝廷还是欧洲那些国家的政府，都还不懂这些，或者说没意识到这些。在洪涛面前，他们在很多事情上都是二傻子，想怎么蒙就怎么蒙，蒙完你你还得笑着夸我仗义，这就是时代差距，和人的智商没关系。洪涛是在利用整个人类通过几百年总结出来的理论去对付几百年前的人，这本身就是不公平的。
这次洪涛已经不满足仅仅去影响海商以及他们周边的人群，他要直接向着大宋的根基开刀，目标直指士人阶层。你们不是国家的精英吗？那我就先影响你们，只要把你们中的一部分人说服了，这个国家的根基就不稳了。然后不用自己费劲，这些精英们就会在内部打起来，不管最终谁胜谁负，其实自己都已经算成功了。这种影响一旦形成，很难一次性消除掉。
想向大宋的士人阶层开刀，就必须自身够硬。他们虽然手无缚鸡之力，但是思想很坚强，普通的刀剑根本无法刺穿他们的防御层，连触动他们思想的机会都没有，更别提去让他们认同自己的理念。
洪涛手里有这么厉害的武器吗？答案也是肯定的。别忘了，洪涛的皇帝头衔前面，还有个校长呢，这个头衔放到大宋，就算是在士人阶层里也是个很让人尊敬的存在。这可不是自封的校长，问问航海学校里的每一位毕业生，不管是正规学生还是代培生，谁没听过校长的课？谁敢说洪校长是不学无术之辈？
这一点洪涛很有自信，信心来源于文南、文浩这样的大宋士人，还来自于赛义德、弗雷德里希二世那些外国学者。他接触过无数学者、大儒，就算是郑清之那样的人，也只能说自己是严重偏科，临了还得补一句：这是个很博学的人！
航海学校就是洪涛的预设阵地，他要在这个已经名誉大宋南部城市的高等学府里，利用自己脑子里这点放到后世连正规大学生都不太够格的知识，去和大宋的士人们来一场看不见硝烟的战争。具体说就是他要开坛讲学啦！洪皇帝、洪校长要亲自出山，把自己从帝国皇帝的身份变成一个文化流氓，用人类知识的结晶去满足他玩游戏的兴致，顺便安利一下自己的思想。目的就是弄出更多的文南、文浩，然后让他们去大宋搅合，搅合得越乱越好，这样自己才能浑水摸鱼。
(未完待续。)
“南受教了，陛下心中所想学生永远学不到，很是苦恼。”但是有例外，文南就喜欢听洪涛白话，因为他能从洪涛的话里学到东西，还学得津津有味。
“哈哈哈哈……别苦恼了，很多人不是说了嘛，我是神，你不能去嫉妒一个神，是吧？”千穿万穿马屁不穿，尤其是有人夸自己学问高的时候，洪涛都会很高兴。缺啥喜欢啥嘛，这也是人性。
“对了，你一提起文浩，我又想起一件事儿，他不是一直都在揣摩帝国嘛，我就再给他点帮助。你说帝国和大宋来个文化交流如何？不用他使劲儿探查，我给他送上门去。”洪涛的脑子属于间歇性的，很多事儿平时都想不起来，但是不知道什么时候又会蹦出来。一般人绝对跟不上他的节奏，连他自己都不知道下一分钟要说啥。
“文化交流？陛下可否详细说说？”啥叫文化人，就是像文南这样一提文化两个字儿就特别兴奋的。
“航海学校不适合再办下去了，它完成了它的使命。以后帝国的孩子可以去麻逸港、卡兰巴港上学。教育部和国防部正在这两个地方修建一所普通大学、一所军校。等它们完工之后，航海学校就可以成为帝国与大宋甚至周边各国的文化交流场所。它依旧是学校，只是课程有些变化，面向的学生不再以帝国学生为主。让很多国家的孩子在一起上学，还可以轮流听到其它国家学者的讲课，你说是不是一件幸事？”
想全面改变一个国家，最快的就是动用武力，这个办法简单粗暴有效，但成本太高、成功率也有点低。其次就是通过经济手段，向往过好日子是全世界人民的共同追求。最后还有一招儿是最彻底的，那就是文化。这一招不能单独使用，它一般总是跟着武力或者经济手段之后出现，像一股清风拂面，大部分人都感觉不出来。因为人性就是这样，总是崇拜强者，然后习惯性的认为强者的一举一动都是值得学习的。
现在洪涛就要动用这个大杀器了，文化侵略虽然慢，但它最彻底，能从根本上改变一个国家或者民族。往厉害了说，它能在不知不觉间灭掉整个民族，一点都不夸张。
细数一下，从有史书记载以来，有多少个民族就这样消亡在历史的长河里，是他们的人全死光了吗？不是。是他们的文化被同化了，他们的思想没了，光留下一个肉身。可以是其它任何民族，唯独不能成为原本属于他们那个民族了。这种方式不光狠毒、绝户，还具有很强的欺骗性。你可以为它起无数个听上去非常美妙的名字，用来迷惑目标国的人民。
假如你带着刀枪去，对方肯定会对你抱着很大的警惕；如果你带着投资去，人家心里也有戒备，生怕你占了大便宜；但是当你带着电影、歌曲、戏剧、食物、漂亮衣服、咖啡、圣诞节过去时，大多数人都不会介意。伸手不打笑脸人，谁也不会想到这些东西会给自己、后代带来什么影响。
当然了，这些东西刚开始确实没啥作用，可是如果搭配上强大的武力、发达的经济一起来，它们就不再是普通礼物，而是强者的代表。会让人不由自主的去接受、去崇拜、去欣赏、去学习。
如果此时政府不能加以控制，让这种东西太多了，布满了生活的每个角落，那这个国家、民族的文化就会受到入侵。这时候再想把它们的副作用消除掉，就会遇到很多阻力，因为人民已经习惯了这些东西的存在。你指着一个汉堡包告诉一个孩子和他妈妈，这是文化侵略，孩子会对你吐舌头，孩子妈妈会以为你是个疯子。
举个很简单的例子，在唐宋时期，从东南亚各国到高丽、日本，都以使用大宋的产品、文化为荣，甚至很多国家高层都要自觉学习大宋的文字。你家里要是没有几本汉语书，还敢说自己是文化人？这就是大宋对周边国家无意的文化入侵。
再举个离我们更近、睁眼就能看到的例子。从改革开放初期一直到二十一世纪，中国对日本、韩国、美国、欧洲文化的接纳度也很高，就算你到一个小村子里，也能找到这些痕迹，谁身边没有几件外国产品？谁不把使用进口商品当做更高的享受？有多少人从心底欣赏外国动画、外国电影、电视剧、歌舞、生活方式？有多少人为了让孩子提高在社会上的竞争力，玩了命的把孩子送出国去镀金？
这一切说明了什么？说明一种认同感。洪涛现在要的，就是让大宋人对金河国有这样的认同感，只要把这个玩意搞出来，一切就都好办了。