听老和尚分析完，知道日本刀作用的金试真一阵无语，在后世日本文化输出中的拳头产品——武士刀在战争中的地位，原来没那么高。

甚至不如代表日本传统女性坚毅性格的薙刀作用大——实际上薙刀成为“日式传统女性专属武器”也只是近现代的事情，在战国乃至更早之前，用薙刀的还是类似《海贼王》里白胡子那样的猛男使用。

这东西不一定能砍得动欧洲同期的板甲或者中国的鱼鳞甲，但面对基础层级的古代日本军用防具时，破甲能力可谓一砍一个准。

“所以之后，你去找你外祖父学兵法，战阵兵器，长枪或者薙刀，你自己选一个练习，当然剑道也别落下，平时防身的话，剑道还是比长枪或者薙刀好使。”今川义元吩咐道。

“是！”

待三人走进书房后，今川义元向侧近示意，在侧近关门离去后，今川义元翻出几张纸，递给金试真和太原雪斋传阅。

“师父你是知道的，这些年内政方面，我一直在根据新的情况，制定新法度以增补父亲大人留下的《今川假名目录》，为未来龙王丸执政留下指导，以前基于龙王丸和竹千代的培养计划，我增补了关于寄骑的法度。”今川义元向两人介绍道。

纸上文字是今川义元用他那半行不草的汉字书法写的，内容如下：

〔一：通过寄主以外诉讼案件

诉讼发起时，必须通报自己的寄主进行诉讼。但是出现主人偏袒诉讼对象的情况，或是因国而生的重大问题，则可以不通过自己的主人用适当的方法进行诉讼。

二：寄主和与力的关系

身为与力者不可随意变更侍奉的寄主，并且，寄主不可逼迫与力写契约文书，以强行扣留。寄主若是对今川家尽忠，自然可召集到与力。

三：在寄主以外的所属的功绩

出阵时，若身处其他寄主所属，即便取得战功，也将视为不忠之极，没收知行。没有知行的人将不属于今川家的臣下。〕

金试真琢磨道：“所谓的寄主、寄亲，是不是就是我们今川家的附庸，而寄子、与力、寄骑就是今川家附庸的附庸？”

今川义元：“不错，在我击败庶兄玄广惠探后，我重整骏河远江两国时发现，今川家在这两国的统治截然不同。

今川家督世代担任骏河国守护，在骏河国可谓树大根深，主要家臣、各郡郡代、各大城城主是今川分家，而他们的主要家臣、支城城主或城代是分家的分家，宗亲层层叠叠，井然有序，只要今川家督自己不做愚蠢之事，今川家在骏河的统治就坚不可摧！

而远江不同，是我祖父、父亲、兄长三代家督耗时数十年才拿下的，在拿下远江的过程中，远江本地的豪族、郡司、城主们，经历了一轮大洗牌，有的成为今川家直臣，有的在今川家派出的有力亲族统领之下，成了别的家臣的寄子，有的接纳今川派出的寄子，反而成了寄亲。

想要彻底让远江国的领主们效忠今川家，我们必须处理好今川家、寄亲和寄子三者之间的关系。”

“除了远江以外，三河攻略也是同样的道理，可以以安详松平家、吉良宗家等作为寄亲，迫使其他松平家、水野家、本多家、大久保家等作为寄子，一方面削弱三河国对今川家控制地不满，另一方面，这些寄子可以直接和今川家沟通，制衡寄亲。”太原雪斋继续补充。

今川义元继续分析：“原本，实在担心龙王丸你能否当好武家大名，并且今川诸分家、亲密家臣同辈人中有不少可以独当一面的人，加上松平竹千代，可以让他们作为直属于你的家臣，而其他家臣作为他们的寄子，而你，不需要直接处理政务和军务，只做好寄子寄亲间的平衡者，哪怕是个没办法上阵参战的大名，也可以在你作为家督期间维持我今川家。这也是原本对你的规划，以及寄亲寄子制度进入《今川假名目录》增补的理由。”

太原雪斋：“但是现在，你的志向和能力，让我们觉得，似乎不用那么麻烦，不用这制度也行，所以现在，这几条法令在《假名目录》中，是去是留、是否公之于众，都看你的意见。”

【斯国一～终于有种太子爷的感觉了，之前只感觉自己是个公子哥，好吧，就那生活条件，公子哥儿都算不上，但是现在，竟然有法律条文制定要听我的意见诶！】金试真感觉自己又特么飘了～

幸亏四道目光把他拉回现实，不然金试真都不知道自己会飘到何处。

把自己思绪拉回来之后，金试真思索良久，“父亲大人，能否拉下日本舆图？”

“可以。”今川义元把屏风转了一面，他的书房，主座后面的屏风有两面，一面是和拉门外的风景一致——富士山景，另一面则是包含九州岛、四国岛、本州岛在内的日本六十八国地图。

金试真找到中部朝南沿海地区的骏河国，嗯，这个神似萎了的通辽，以及它西边沿海岸线的远江国和三河国，标了出来，分析道：

小主，

“我是不是可以这么理解，这骏河国就是我今川家治安稳定，基本没有统治隐患、能够完整动员力量的本土，今川家的统治能一杆子捅到最底层的领主。

而这远江国，父亲大人接手时，治安已经趋于稳定，但是存在统治隐患，各层级的大小领主归属混乱，今川家政令是很难到基层的领主的，更别说动员他们的力量参与对外攻伐。

父亲大人通过寄亲寄子制度，划分清楚大小领主们的地位。

并且要么派出忠心于今川家的骏河国强大领主，作为寄亲镇住可能不忠于今川家的几个小领主，迫使他们不敢对今川家不忠；

或者向可能对今川家口服心不服的强大地方豪族派出忠于今川家的小领主，作为寄子，在支援寄亲的合理行动的同时，监视他们，防止他们做出背叛今川家的行为。

在远江落实下去的寄亲寄子制度，是这么设计的对吧？”

之后，金试真手指在三河国画了个圈：

“而之后，父亲大人在推进三河国攻略时，发现原本只是用来梳理远江国统治的寄亲寄子制度还有妙用。

以心向今川家的东三河吉良家、西三河安详松平家为寄亲的话，三河国内感念镰仓以来作为三河守护的吉良家恩情或者感念松平清康公伟业的势力，让他们直接对今川家效忠，可能心中不服，但如果让他们成为旧主的与力寄子，可就没那么抵触了。