一种便是把饼做大，比如开发新地盘、推广新作物等等。

第二种，便是从新切饼的问题，百姓不能少，朝廷不能少，那么中间的地主和士大夫阶级就必须甘愿利益受损！”

赵仲针知道是至理名言，但他还是一脸愁容的说：

“我与告老的文相也聊过天，他却告诉我官家是和士大夫共治天下，而不是百姓，必要时得牺牲一点底层人民的利益！”

张可秀和赵仲明听完，都不好发表意见。

对于社会运行规律的残酷，他们除了能救济下眼睛能看到的苦难人群外，对另外无穷大的底层百姓的确是无能无力的。

南陵温也无法去否认这句话，但他又对三人提了新的问题：

“安史之乱时，为了请回鹘出兵，让对手抢劫了洛阳，如此行为是现实之举或者是帝王的私心?”

张可秀听完后立马摇头，她说：

“这个问题了太难了，如果不借兵回鹘，叛乱还会持续一段时间，万一让安禄山继续挥兵南下，后果便不堪设想，死的人也就不止这么点了，但的确是苦了洛阳百姓……”

赵仲明则说：“就算我有仁义之心，也只能说，借兵有非议，但的确是无奈的务实之举！”

赵仲针想了一阵，他对南陵温吐槽道：“你小子说话直接点，这记载再过一千年，恐怕还会有人议论，我们又如何能盖棺定论?”

南陵温说：“文相的也是如此，他是从国家稳定和自己利益出发，挑不出理，但广大百姓是无法发声的，不能任何遇到任何事，都想着再苦一苦他们！”

赵仲针突然严肃的说：“南陵温的确提醒了我，对于不同出身的人来说，看待同样问题的观点会完全不同，我若想要富国强兵，就必须通盘考虑！”

南陵温见已起到效果，便说：

“我便是想提醒大哥，若要去切士大夫和地主们的饼，得做好被他们疯狂反扑的准备。

不管你做的是对是错，他们总可以找到一些事迹来论证自己的正确，就是我理解的貌似正确。

史书记载只记载王侯将相等，但百姓才是真正的历史推动者！便是那句：仁义不存，攻守之势，异也！”

张可秀听完后，忍不住鼓掌，她继续问南陵温：

“位置越高的人，越听到的是称赞，而且容易被人投其所好，这该如何避免?”

南陵温回过头来，斩钉截铁的回答：

“只有一法可以破解，便是深入地方，而且不能先和地方官员打招呼，多看看人民的原始生活状态，便能知道如何解决痛点！”

赵仲针这时猛然拍了一下仲明，随后笑着说：

“你小子真不错，要是把南陵温留在西夏辅助那边的人，大宋必然遭遇又一个强敌。

如果说五张羊皮能换一个百里奚，南陵温换五十张皮！”

……