莫从烽向地下潜行，来到山体中的一处空腔。

进入空腔之后，莫从烽发现了通向外部的通道，整条通道应该就是从外面进入这里的正路，可是自己没能发现，最终通过土遁地行来到了这里。

莫从烽打量这处地下空腔，首先就看到了一处祭坛一样的东西，此时阳光正通过空腔顶部开出的天窗上透了进来，洒在了祭坛上。

看来，卑留呼留下的卷轴中记载的是真实存在的，这里就是卷轴中记载的须弥山，这个顶部的天窗就是给日环食天象产生的特定光芒准备的。

莫从烽飞上天窗向外看去，只看见灰蒙蒙的天空，除此之外，一无所得。

对于研习了《皇极经世》的莫从烽来说，他深知日食的根本成因。

汉代的张衡对此有过精彩的论述，西汉经学家刘向也曾言道：“日蚀者，月往蔽之。”东汉的郑玄在他解诗的《郑笺》中也说：“周之十月，夏之八月也。八月朔日，日月交会而日食”。

可惜的是汉代的儒生搞出来的天人感应说愚弄了皇帝，也愚弄了世人，把日食月食重新变成了天狗食日食月的传说，把日食月食变成了上天震怒要帝王谨修德行的预兆。

日环食发生时的光芒到底会有什么什么神奇的力量？难道月亮和太阳上有什么特别的东西吗？莫从烽想不明白，有这么一瞬间，莫从烽甚至联想到了道家修行丹道的一些隐喻。

莫从烽低声喃喃自语，“日月交会意思是阴阳交会，水火交会吗？这似乎和仙人体也有那么一点关系。

莫非曾经有过一个道门高修在很早之前也来到过这里？

但是这些和血继限界血继淘汰好像关联不大啊！和卑留呼留下的卷轴中记载的信息风格也很不相同。”

感觉自己越想越偏，莫从烽随意张开感知领域继续感知，感知能力穿透了祭坛，发觉在祭坛的下方，好像还有一层空间，好像还隐藏着什么东西，这些东西或许是祭坛能够发挥作用的关键。

缓缓从空中落下，莫从烽凝视眼前的祭坛，因为有了前些日子邪神教的那次教训，莫从烽对这类东西有着那么一点警惕。

犹豫良久之后，莫从烽分出一个木遁分身，使木遁分身站到了祭坛的中央。

木遁分身站到祭坛中央的瞬间，查克拉迅速流失，被脚下的祭坛吸收，祭坛上的神秘符文亮起，很快木遁分身就坚持不住，化为了木头消失。

当木遁分身消失之后，一种奇异的感觉传到了莫从烽的脑海，那是一种来自于天空之中的呼唤。

莫从烽正在思索犹豫，天空突然变暗，“不会这么巧吧？日环食天象在这个时候发生了？”

莫从烽再次分出一个影分身，分给这个影分身自己两成的查克拉，使得影分身站到了祭坛中央，又是熟悉的查克拉流失过程，这一次影分身的查克拉足够，点亮了祭坛上的全部符文。

日食天象发生，可是并不是日环食，而是日偏食，一段神秘的信息从天空之中涌入了影分身的体内，影分身似乎正在发生什么变化，可是很快变化就停止了。

日环食天象很快结束，天空重新变亮，莫从烽尝试解除影分身，影分身竟然没有消失，解除影分身的术式失败了，影分身还想要反抗逃走，快速升入空中，试图从天窗中飞走。

莫从烽大惊失色，立刻拔出雷神之剑，挥出一道风刃，摧毁了影分身，影分身消失之后，带给了莫从烽一段信息。

原来这个祭坛祭拜的是月亮女神—卯之女神，祭坛符文的前半段就是呼唤月亮使得月亮来到祭坛上方的天空中，后半段是祈求卯之女神赐下力量。