但是，他有一点没有想到，那就是耿千石确实欺软怕硬，但现在在耿千石眼中，贾玦才是那个硬的人。
相对而言，童贺虽然也很硬，但在他眼里还是比贾玦要软一些的。
他的逻辑其实很简单，自己抓了童贺，虽然很有可能得罪童贯，但童贯不在这里啊，天高皇帝远的，自己作为金陵的地头蛇，花点时间多想想办法未尝没有一线生机。
但贾玦就不一样了，人家就在这里，是当场就可以下令拿下自己的，袭击钦差那是灭族的大罪，人家当场下令把自己砍了，大概也没人会说有什么问题。
想明白其中关键后，耿千石向贾玦一拱手道：“下官领命。”
然后起身转身对自己手下的兵道：“来呀，把贺……，把童贺给我拿下。”
童贺不敢相信的看着耿千石，一时都有些没有反应过来。
当那些士兵抓住他的胳膊时，他才猛的反应过来，立刻就脸色狰狞的怒喝道：“你们敢拿我？你们，你们全都得死，你们全都得死，我哥是领侍卫内大臣，我哥是领侍卫内大臣，我会让他杀光你们的。”
但他的怒喝并没有起效果，这些兵丁大都大字不识一个，对于那些一二品大员都只有一个粗略的印象，你拿本府府尹压他们，都比拿内阁首辅压他们有用。
这个就跟童贺那群小厮跟班弄不清领侍卫内大臣和钦差的本质差别，搞不清谁更厉害是一样的。
天高皇帝远的，在这皇权不下乡的年代，摆在这群兵丁面前的首先就是耿千石这个朝夕相处，可以左右他们月钱的直属上司。
其他的，就算是一品大员，论影响力，在这里还真就比不上在兵丁中有着不俗威望的耿千石。
若这些一品大员或是皇帝能把影响力拓展到普通的百姓、普通的兵丁上，那历朝历代哪来的那么多造反，控制不了自己手下兵士想法的造反，那就属于士气、军心皆不可用。
哪怕大乾没有皇帝与士大夫共治天下的说法，但实际上皇权还真就得靠士大夫。
封建社会说的得民心者得天下，还不如说是得天下士大夫心者得天下。
百姓，实际上是被直接控制在这些士大夫手中的，简单来说，士大夫控制的是在百姓中的舆论权。
哪怕是皇帝的圣旨，面对大字不识一个的百姓，不也得靠读书人跟百姓解释吗。
前世那些敢得罪士大夫的皇帝，不管最后皇位丢没丢，反正名声肯定是臭大街的，比如典型的雍正，因为一个士绅一体当差一体纳粮，那是被民间黑得体无完肤。
乾隆六下江南为的是什么？真的就只是玩，真的只是劳民伤财吗？如果是玩，为什么六次下的都是江南，不能去其他地方走走看看，乾隆就没有审美疲劳的？
还不是因为江南文风鼎盛，他想把雍正丢掉的士大夫的心重新经营起来，江南无疑就是最好的选择。
包括他爷爷康熙六下江南也是一样，满清刚入主中原，因为剃发易服种种国政，非常不得士大夫的心，康熙下江南收士大夫的心在当时是绝对有必要的，比乾隆下江南有必要多了。
故而后世对乾隆下江南褒贬不一，但对康熙下江南却几乎没什么质疑。
……
童贺吼了半天，人都被带到贾玦面前了才开始慌了起来，他后知后觉的反应过来，威胁没用。
于是有对自己那群小厮喊道：“狗奴才们，你们看着干什么，你们要与官兵搏斗啊！救我啊！我是你们的主子啊！我对你们的恩情似海一般啊！”
“你们不救我，你们想被我哥弄死吗？”
他这里叫的撕心裂肺，但他那一群小弟却面面相觑，没一个人敢动的。
平常仗着童贺的势耀武扬威还行，真要与官兵短兵相接，他们还没这个胆。
但是，他有一点没有想到，那就是耿千石确实欺软怕硬，但现在在耿千石眼中，贾玦才是那个硬的人。
相对而言，童贺虽然也很硬，但在他眼里还是比贾玦要软一些的。
他的逻辑其实很简单，自己抓了童贺，虽然很有可能得罪童贯，但童贯不在这里啊，天高皇帝远的，自己作为金陵的地头蛇，花点时间多想想办法未尝没有一线生机。
但贾玦就不一样了，人家就在这里，是当场就可以下令拿下自己的，袭击钦差那是灭族的大罪，人家当场下令把自己砍了，大概也没人会说有什么问题。
想明白其中关键后，耿千石向贾玦一拱手道：“下官领命。”
然后起身转身对自己手下的兵道：“来呀，把贺……，把童贺给我拿下。”
童贺不敢相信的看着耿千石，一时都有些没有反应过来。
当那些士兵抓住他的胳膊时，他才猛的反应过来，立刻就脸色狰狞的怒喝道：“你们敢拿我？你们，你们全都得死，你们全都得死，我哥是领侍卫内大臣，我哥是领侍卫内大臣，我会让他杀光你们的。”
但他的怒喝并没有起效果，这些兵丁大都大字不识一个，对于那些一二品大员都只有一个粗略的印象，你拿本府府尹压他们，都比拿内阁首辅压他们有用。
这个就跟童贺那群小厮跟班弄不清领侍卫内大臣和钦差的本质差别，搞不清谁更厉害是一样的。
天高皇帝远的，在这皇权不下乡的年代，摆在这群兵丁面前的首先就是耿千石这个朝夕相处，可以左右他们月钱的直属上司。
其他的，就算是一品大员，论影响力，在这里还真就比不上在兵丁中有着不俗威望的耿千石。
若这些一品大员或是皇帝能把影响力拓展到普通的百姓、普通的兵丁上，那历朝历代哪来的那么多造反，控制不了自己手下兵士想法的造反，那就属于士气、军心皆不可用。
哪怕大乾没有皇帝与士大夫共治天下的说法，但实际上皇权还真就得靠士大夫。
封建社会说的得民心者得天下，还不如说是得天下士大夫心者得天下。