第185章 配享文庙(2 / 2)

张任傻掉了,文庙就是现在的孔庙,好像还没有被提出来,自己顺口就说出来了,但怎么跟老师说呢?这郑玄老师可不是那些武人,那么容易被忽悠,这康成老师可是世上少有的智者,后世对他的评价并不多,所以也不是很出众。

“呃,老师我说错了,我的意思是老师以后必定配享孔庙!”

“配享孔庙?公义太抬举老朽了,奉祀先圣孔子、四配和十二哲,岂是老朽能与之并列的!”

“也对,孔庙中能与老师比的也没有一个了,当年孔子周游列国,能用儒家之道的鲁国早就被灭了,不是武帝要用上儒家思想利于统治,儒家根本没有机会抬头,只是儒家站立在国家之巅的时候却罢黜百家,很多先进的思想和理论都渐渐消失了,太可惜了!”

“公义,不能完全这样污蔑儒家,百家之言也没真正意义上消失,而是被儒家兼并了,或者说百家不想消失,很多都披上了儒家的外衣躲起来了,重要的是儒家之道虽然指向意境巅峰,聪明的人都觉得这是一种追求,任何帝国或者民族都会有虚弱的时候,大汉也是如此,当大汉病重虚弱的时候,外族侵入华夏大地,都会被儒家思想迷住,然后被人数众多的我华夏民族同化,避免华夏文明的灭亡。”

张任呆住了,他熟悉历史,不管后来五胡乱华,鲜卑入侵,还是后来辽、金、元,还有满清不都是因为儒家思想最后放下灭掉华夏族的屠刀么?最后都启用儒家思想统治天下,最后形成了民族大融合,这不就跟郑玄预测的那样?儒家同化能力太强了,这是它最大的优点,不然,也不会天下那么多读书人都自愿成为儒士,哪怕是武帝独尊儒家之前儒家还是天下读书人人数最多的一家,存在就是有一定原因的。

“老师,等学生屹立于在华夏之巅,我一定要创立文庙,老师为奉祀,孔子等人属于四配!”

这番话听起来就像志向是夺取天下之心,对于以忠义为本的郑玄来说极其反感,于是郑玄立刻说道:“公义啊!虽然说先圣孔子一些论点有些虚无缥缈,但也没那么不堪,大部分还是有利于提拔人的思想境界,你把老师为奉祀,等于把老师放在火上烤,不过,你说屹立于华夏之巅?这种心可不能有!很危险!”

“学生建功立业,虽然不为帝不为王,但是功劳足够大,不就是立于华夏之巅么?”

“这也不行,当功高盖主之时,就是你命危之际,古今功高盖主之人极少能善终的!哪怕你是两圣之徒也很危险,帝王之心不可测!”

张任想了想,回答说:“是,老师,学生会注意的!”

这一晚,师徒两人说了很多很多……,有些是郑玄多年体会,教张任为人之道,有些是张任盗袭后人的思想,但两人都很兴奋……

于是张任轻轻说道,“说不准会天下大乱!”

“公义大智,一旦皇家失去了镇压天下的雄兵,天下世家中终究有人会窥视帝位!当今天下皇家已经失去雄兵,唯一能为陛下统帅雄兵的段公也被束之于高阁,天下大乱已经就在眼前,陛下也是在钢丝绳上走行走!”

“去岁对鲜卑一战,输了是不是世家所期望的?”

“这就说不准,但是那些兵应该是陛下最后的精锐了,现在陛下手上的兵士已经不多了!就看下一步陛下所走的路了!”

张任很敬佩这个经学大师,他不知道后世杨广的事情,却能看的一清二楚,这就是坐在家中就能看清天下之能。

“如果老师进入朝廷一定能帮助陛下,为何老师不入朝廷呢?”

“公义,我虽然名声是有的,但实际实力不大,就像伯喈兄被人当成旗子是可以号召的,但旗子就一定有实力么?最后在战场上也只是插在那里,或者被砍断倒在地上而已,没有实力却走上庙堂,死的很快,还不如在背后给陛下出点主意,所以哪一天陛下需要你出仕,你没真实实力的话,也不要轻易出仕走进朝堂!”郑玄一叹,自己跟胡伯始比,根基相差太多了,胡伯始可是从寒门一步步走到权利巅峰,没有任何世家敢去动他。

“是,老师,陛下答应我未来让我进入边军,独领一军抵抗外族!”

“可惜啊,以你之才,迟早三公必有一位,不过,曲线救国也未必不好!不过,历史上天才众多,但大部分都是陨落的,而青史留名的很多都不是天纵奇才,都是靠自己努力成长起来的,你知道为何吗?”郑玄有意提点一下自己这个天赋极高的弟子。

张任心里一阵感动,知道老师是故意提点自己,怕自己有什么不测,但自己也要说的清楚,才能让老师放心:“老师,天才多如牛毛,过江之鲫,但大部分都陨落了,原因无非几种:一,很多天才自视太高,缺乏努力,浪费了自己的天赋;二,也有很多天才因为被人嫉妒,有引入歧途,有被害;三,还有心智没齐全,选择错误!”

“公义,你果然天纵奇才,心智居然这么早熟,或许你真的不需要我担心什么,真不知道你小时候遇到什么,想的这么清楚,为师希望你能更加低调,低调做事,发展自己不要夭折,如果你能活到而立之年,庙堂之上必有你的位置,届时到不惑之年你的成就应该就可以超过老师了。”

“老师必定传颂千古,以后文庙留名!”

“文庙?”

张任傻掉了,文庙就是现在的孔庙,好像还没有被提出来,自己顺口就说出来了,但怎么跟老师说呢?这郑玄老师可不是那些武人,那么容易被忽悠,这康成老师可是世上少有的智者,后世对他的评价并不多,所以也不是很出众。

“呃,老师我说错了,我的意思是老师以后必定配享孔庙!”

“配享孔庙?公义太抬举老朽了,奉祀先圣孔子、四配和十二哲,岂是老朽能与之并列的!”

“也对,孔庙中能与老师比的也没有一个了,当年孔子周游列国,能用儒家之道的鲁国早就被灭了,不是武帝要用上儒家思想利于统治,儒家根本没有机会抬头,只是儒家站立在国家之巅的时候却罢黜百家,很多先进的思想和理论都渐渐消失了,太可惜了!”

“公义,不能完全这样污蔑儒家,百家之言也没真正意义上消失,而是被儒家兼并了,或者说百家不想消失,很多都披上了儒家的外衣躲起来了,重要的是儒家之道虽然指向意境巅峰,聪明的人都觉得这是一种追求,任何帝国或者民族都会有虚弱的时候,大汉也是如此,当大汉病重虚弱的时候,外族侵入华夏大地,都会被儒家思想迷住,然后被人数众多的我华夏民族同化,避免华夏文明的灭亡。”

张任呆住了,他熟悉历史,不管后来五胡乱华,鲜卑入侵,还是后来辽、金、元,还有满清不都是因为儒家思想最后放下灭掉华夏族的屠刀么?最后都启用儒家思想统治天下,最后形成了民族大融合,这不就跟郑玄预测的那样?儒家同化能力太强了,这是它最大的优点,不然,也不会天下那么多读书人都自愿成为儒士,哪怕是武帝独尊儒家之前儒家还是天下读书人人数最多的一家,存在就是有一定原因的。

“老师,等学生屹立于在华夏之巅,我一定要创立文庙,老师为奉祀,孔子等人属于四配!”

这番话听起来就像志向是夺取天下之心,对于以忠义为本的郑玄来说极其反感,于是郑玄立刻说道:“公义啊!虽然说先圣孔子一些论点有些虚无缥缈,但也没那么不堪,大部分还是有利于提拔人的思想境界,你把老师为奉祀,等于把老师放在火上烤,不过,你说屹立于华夏之巅?这种心可不能有!很危险!”

“学生建功立业,虽然不为帝不为王,但是功劳足够大,不就是立于华夏之巅么?”

“这也不行,当功高盖主之时,就是你命危之际,古今功高盖主之人极少能善终的!哪怕你是两圣之徒也很危险,帝王之心不可测!”

张任想了想,回答说:“是,老师,学生会注意的!”

这一晚,师徒两人说了很多很多……,有些是郑玄多年体会,教张任为人之道,有些是张任盗袭后人的思想,但两人都很兴奋……