“行。”

嬴政点了点头，道：“我回头就去宣召李由，再交代他几句，后面我就多尝试一下放手，希望他们别让我和夫子失望。”

嬴政终于做出了扭转自我人性的第一步。

放手。

让权。

同时这也是未来许尚进行官制变革的基础。

如果嬴政下不定决心，仍旧依赖于当下的朝堂制度惯性，许尚想要进行大刀阔斧的官制变革，基本上是不可能的。

后续落实不下去。

嬴政自己都坚定不了，更何况下面的官吏了。

人到中年。

再想做出颠覆性的改变。

非常难。

所以才会有那一句，人教人，教不会。

事教人，一教就会。

另外。

孔子认为一个人要到了六十岁的耳顺之年，才会有可能真正发自内心的做出曾经绝对无法接受的建议。

比如让嬴政【让】权。

可按照孔子这么搞的话。

就算嬴政的寿命从青史上的四十九岁，延长至六十岁……

不。

这太难了。

一下延长十一年。

阎王爷都不会同意的。

所以孔子的那一套劝慰，对嬴政是不起效果的。

只有许尚对于【守虚应人】的大道感悟，再加上扶苏和华阳太后的以情动之，方才能够使嬴政扭转自我人性，暂且释怀曾在赵国邯郸所经历的少时惯性。

就这样。

嬴政再度开始陷入沉思。

扶苏和华阳太后也不再开口，打扰嬴政……

至于王翦和屠雎。

王翦的兵家守正之道，本身就暗合【守虚】之真意。

这是妥妥的先天禀赋。

无法通过学习得来。

王翦也教不了别人。

否则。

王贲也不至于下到江湖基层去炸鱼了，王离更加不必多言。

而国尉屠雎则是收获颇丰。

没错。

屠雎属于敢打敢冲，敢想敢干的类型，他缺少的就是一点更高维度的视角，说白了就是境界不够。

好在屠雎的磨练绝对是够够的了。

这就让他在许尚的开解中，能够吸收很多大道至理，为己所用。

注意。

任何道理，都得结合自身情况运用。

你跟一个和尚讲泡妹子，讲炒股赚钱……

诶！近现代和尚炒股还真有可能。

贫僧法号：满仓！

另一边。

北方阁。

右相王绾和御史大夫冯去疾，他们两人现在更多的是惊叹。

像他们这样的高官，对于所谓的才识和道理，都会本能的生出一些轻视之意。

什么孔孟之道。

什么老庄思想。

不都是权势的敲门砖吗？

如果后续科举能够普及开来。

对于关中高官而言，你们一个个的中原土老帽，什么狗屁科举抡才，说白了不就是到我们关中要饭来了吗？

还什么狗屁之乎者也。

我特么给你一个大逼兜。

……