“前辈，你这未免就有点……”

扶苏今儿个算是见到真无赖了。

他道：“前辈既然选择了回避，那就必须算我已经赢下了一城。”

毛亨摆手：“不不不！顶多算你占了些许优势，上古先祖本就是禁忌话题，你却一再言及，此举便已是大不敬了。”

毛亨转而又开始用大不敬压人。

他真的很擅长转换概念。

让自己回到优势地位。

既然我无法对三皇五帝的灾异做出回应。

那我就说你提及三皇五帝的话题，这个举动本身便是错的。

典型的。

解决不了问题。

那就直接解决提出问题的人。

属于强行堵嘴的无赖行为。

但表面上毛亨却依旧占据着孝义制高点。

着实气人。

对面。

“呼。”

这下好脾气的扶苏也忍不住开始做深呼吸了。

他现在有些明白了。

不能太老实。

辩经争鸣，本就是要寻找到一切有利于自己的论点，击败对方。

只要能够占据道义的制高点，哪怕手段无赖一些，也是不妨事的。

“前辈，我必须得补上一句，那就是依据三皇五帝的功绩，以及当时天灾频发的现象，证明荀夫子的天行有常，不以尧存，不以桀亡乃是无比正确的论断。”

扶苏搬出了荀子，他道：“因此，谓之天人相分也！”

扶苏自己不再提及三皇五帝，而是重新提出了荀子名言。

这总该没问题了吧！

就算大不敬……

那也是荀子大不敬。

你这个首徒敢论师傅的不是吗？

果不其然。

毛亨也只能道：“行吧，暂且算你这小辈先占一城。那么问题来了，既然天人相分，秦天子的受命于天，即寿永昌，又从何来？”

毛亨抬手轻捋辫胡。

并非只有他的【天人相应学说】存在软肋。

由扶苏之口说出的【天人相分】，同样也有一项致命弱点。

即：君权神授！

天人相分，指的是上苍与天子、士卿、百姓全都没有任何关联。

如此一来。

又何以受命于天呢？

若是缺失了这一条，你嬴秦的权力来源是什么？

不是上天。

那就只能是万民。

可权力来源于民众，就会出现许尚之前所说的问题……

权力来源哪些民众？

以区域分，民族分，还是信仰分。

这会非常麻烦！

霎时间。

扶苏也陷入了彻底的沉默之中。

许尚对此有提前的安排嘛？

答案是确有安排……直接投。

没错。

这一条只要毛亨说出来了，以扶苏的身份，就百分百无解。

如果一个普通人说君权神授不存在。

那还可以糊弄一下什么的。

可扶苏在君权神授方面，显然半点马虎不得。

哪怕他现在是隐藏身份，事后也总会爆出来的，有些话注定不能乱说。

于是。

扶苏耸耸肩道：“前辈，我们现在算是一比一了。”

话音未落。

“哈哈哈！”

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毛亨闻言大笑之。

方才一城瞬间抹平。

说明优势仍旧在他的一边。

“小辈，依据君权神授，还有每年开春的祭祀天地大典，包括秦天子的泰山封禅事宜，本质上都是在昭告天地。”

毛亨顿了顿，又接着道：“还有姬周的礼仪祭祀，殷商的人祭，上古的巫祭，都代表着人欲图与天相应！”

“假如按照天人相分理论，岂非巫祭、人祭、礼祭全都毫无必要？”

“小辈！你必须得承认，只要祭祀之礼一日尚存，老夫的【天人相应学说】就永远有所支撑。”

……

毛亨把论点从【灾异】变成了【祭祀】。

国之大事，在祀与戎。

祭祀乃是一个国家的头等大事。

所以。

嬴政东巡才会把泰山封禅作为主要目的。

方才毛亨用君权神授压了扶苏一头。

他自然要趁热打铁，用封禅祭祀再压扶苏一头！

这个局能破嘛？

只能说非常难。

扶苏无法反驳君权神授，同样更加不能说自家父皇的泰山封禅，与祭天之礼都是多此一举。

怎么办？

扶苏现在犹如被打了七寸！

毛亨不由得昂起头颅道：“小辈，你方才能够占我一城，就已经与有荣焉了，此番纵然败北，也足以名震稷下！”

毛亨开始展露出自己胜券在握的模样，同时他也开始给扶苏递台阶。

毕竟他是知晓扶苏身份的。

为了防止把局面闹的太僵。

毛亨该给的面子，总归还是要给到位的。

然而。

扶苏的沉默，并非是认输，他只是在按照夫子的吩咐，重新组织语言。

很快。

扶苏想到了恰当的切入点，他道：“前辈以君权神授和祭祀封禅证实天人相应，晚辈确实无法反驳……但有关【天命的解释权】，也并非只有儒家一脉！”

毛亨：“……”

扶苏继续道：“阴阳家也有荧惑守心的观星说，以及日月星辰，紫薇光耀，当是嬴秦大定也！”

扶苏说完，他心中越发敬佩夫子的厉害之处。

毛亨的一切反应。

都被夫子给预判到了。

天谴灾异方面，他只要往三皇五帝上论，毛亨的【天人相应】必输无疑。

同理。

毛亨言及君权神授，受命于天，既寿永昌。

扶苏的【天人相分】也必输无疑。

两人一比一其实从最开始，就已经在夫子的预料之中了。

现在争辩到封禅祭祀诸事。

其实争的就是【天命解释权】。

许尚交代扶苏的应对办法非常简单。

我们无需反驳儒家在祭祀封禅方面的现有地位，但也不能让儒家把其余诸子百家都给兼容吞并了。

尤其是阴阳家的天象观星，叠加巫祭习俗，在楚地和南越都非常盛行。

也就是说。

阴阳天象，在部分地区很有民众基础。

只要朝廷再大张旗鼓的抬一手。

阴阳家在【天命解释权】方面，必然能够与儒家天人扳扳手腕，甚至于分庭抗礼。

“还有关于【五德始终说】的水德属性。”

扶苏重提旧论的道：“几个小小方士，并不能代表整个阴阳家。有关嬴秦水德属性的确立诸事，后续秦廷自会找阴阳家大仕作解，就不劳烦前辈僭越定性了！”

阴阳家开创者：邹衍，还是有传承在世的。

所谓方士不过只是学到了阴阳家关于炼金方面的术法。

但阴阳家的思想学说诸事，几个方士显然没有代为定性的资格。

毛亨白眉一挑，辫胡激烈翘起的道：“阴阳家之人，动则都是满口胡诌鬼扯，你这小辈笃信阴阳，实乃误入歧途啊！”

扶苏饶有兴致：“没想到前辈竟这般抵触阴阳家，那墨家呢？墨家的非乐、节葬，前辈以为如何？”

儒墨乃是死敌。

扶苏这个时候提及墨家。

目的不言而喻。

毛亨沉声：“自然都是谬论矣！”

扶苏笑着道：“呵呵！照着前辈的意思，诸子百家尽皆不值一提，唯有儒家方是唯一的正道、正途，外加承袭全部的【天命解释权】！墨家天志，阴阳天象，纵横天势，道家天无……尽皆浮云哉？”

毛亨：“……”

遭了，上了大当了！

毛亨环顾四周，只见众多百家学仕纷纷目露愤慨之色。

是啊！

你儒家再怎么显学！

也不能不让我们说话吧？

更重要的是……【天命解释权】又不是你儒家的专属，怎么我们百家学说都成了浮云，就你儒家说话算？

你那么牛逼，你咋不上天呢？

……