第24章 国之大事,在祀与戎(1 / 2)

“焚书坑儒,上古八大姓!?”

嬴政率先双眸绽放出精光。

李斯也眯了眯眼……

就连专心垂钓的忘尘子也重新竖起了耳朵。

华阳太后再度轻声开口道:“有关祭祀方面,我倒是略懂详情。秦历共公三十二年,楚伐杞国,灭之。于是大秦接手了杞国的祭祀之权,延续法统。”

国之大事,在祀与戎。

此乃孔子之名言。

意指一个国家最重要的大事,分为两个层面。

祀:文化、礼仪、道德。

戎:军事、安全、国防。

对于儒家而言,祭祀是宗法制的核心。

供奉祖先又遵从了【孝】的理念。

进一步加强了宗法制,以及国家的安稳。

问题在于。

嬴姓一开始确实是为周王室养马起家,那时真是穷的叮当响,就剩马匹养的不错……

然而。

马养的再好。

周王室也不可能给予嬴秦祭祀正统之权。

包括大秦之所以能够建国,还是依靠襄公的千里勤王。

周幽王十一年。

西戎大举攻入镐京,众诸侯无人救驾……烽火戏诸侯的后果,非常严重……

正值危难之际。

新晋的周平王只好密请秦人相救。

秦襄公率兵响应,血战戎狄,救周王室于濒危。

其后,秦人又全力护送周平王东迁洛邑。

于是。

周平王感念秦襄公的救驾之功,便把西北边陲之地正式封给了大秦。

注意。

彼时的西北边陲,还盘踞着诸多戎狄、义渠等游牧部落。

即:周王室只在名义上给秦国封了块地,秦国自身能否立得稳,周王室是不管的。

这其实挺无赖的。

就像嬴政把北境草原封给了李牧,然后告诉李牧,你只要打走了匈奴、东胡和大月氏,你就是名副其实的北境王。

这不闹嘛?

当然。

就这门路,多少人想跪都跪不出来呢。

好在老秦人坚韧不拔,硬是崛起于关中,直至现今的鲸吞天下。

“杞国……”

许尚回忆了一下,道:“传至夏朝,绵延至战国,国祚共计一千五百余年,国君为夏朝公族的姒姓,乃是大禹的直系后裔。”

不得不说。

上古时期的诸侯国,似乎完全跳出了后世的三百年国运论。

竟能维持一千五百余年,绝对称得上奇迹二字。

“秦夫人。”

许尚认真的道:“嬴姓并非大禹的直系后裔,大秦接手杞国的祭祀之权,也只是在名义上补齐了在祀与戎的礼法规制,实际上并不能满足秦国统御法理性的需要。”

华阳太后轻叹道:“夫子明鉴,确实如此。”

嬴政迫不及待:“还望夫子能够为我大秦疏理出嬴姓之起源。”

兹事体大。

嬴政明显有些着急了。

许尚笑着安抚道:“放心!今儿个老夫肯定把【华夏国运篇】的第三讲,全部阐述清楚。”

嬴姓起源,法理正统。

许尚必会拿出实据铁证,堵住所有对于大秦国祚的流言诋毁!

“众所周知,我华夏在上古时期,乃是母系社会。所以上古八大姓中,都有女字蕴含其中,嬴姓绝对是符合条件的!”

许尚给出了一个确凿的前提:“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚……”