在民国时期，两湖地区曾出过这样一位象棋高手，他叫胡明诚，是一个用“兵”的高手，当时知晓他名字的人，都尊称他为“棋将军”。

只是因为胡明诚出生低微，对战高手不多再加上四十出头的岁数就英年早逝，所以后世对他的记载也颇为稀少。

就算是杨铮也只在90年代偶然在旧书摊上翻过的一本不知什么年代发行的民国民间牛人的期刊上瞥过几眼胡明诚这位棋将军的生平记录才得知这个人传奇的一生。当时，胡明诚作为那本期刊少有的象棋名人，他的笔墨甚至还在“棋仙”钟珍还有民国第一高手彭述圣之上，可见编写这本期刊的人对他有多么崇拜。

的确，他也值得崇拜，胡明诚的父母都是川军烈士，而他从小便是一个孤儿，为了生存，他四处流浪，也不知道他经历了多少，最后才流浪到两湖地区。

他从小并不聪明，甚至说是有些愚笨。

但他却永远对着生活充满着期待，他在流浪的时候也干过不少杂活，更吃过不少苦。但就是因为这段颠沛流离的经历，他才会在长大成人之后对着穷苦老百姓也一直充满着怜悯之心。

他接触象棋的方式也听起来很离奇，离奇到如同小说情节一般传奇。

听说，胡明诚在少年时流浪到洞庭湖附近，从一座破庙的草灰里扒拉出半张残谱。而他也从这半张残谱里领悟到他之后赖以成名的“用兵之道”。

而他也通过残谱上的用兵之道，彻底摆脱了小乞儿的身份，成为周边小有名气的象棋高手。

他算不上什么名家，因为他对阵的基本都是周边的象棋高手，他也没有什么惊人战绩，基本上他的象棋人生胜负参半，但他却有着一颗很多棋士都没有的侠心。

他赌棋，但从来不过分，也就赌赌饭钱。

他教棋，但学费也不高，能让他吃饱就行。

他乐善好施，四周的街坊谁有个急事缺钱，只要他有他绝对会慷慨给予。

他更有一颗爱国心，在国家陷入最危急的时候，他不但拿出了自己所有的家当，还参了军。

他就是一个普普通通简简单单的象棋俗人。

也因为他的俗，他的故事其实并没有太多值得传道的地方。更是因为他的俗，他的故事也基本都是口口相传，并没有登上据说可以永恒的互联网之上。

但你又不得不承认，民国的象棋文化之所以没有像很多传统文化一样有着断层，不仅是靠着绝顶的象棋高手，更多的还是靠着一个个热爱象棋的象棋俗人。

你也不得不承认，整个华夏从战火纷飞硝烟弥漫的过去变成和平安定繁荣富强的如今，也离不开一个个深爱着自己脚下的土地，愿意付出全部身家，乃至付出自己生命的普通人。

胡明诚就是这样的人。

而他的用兵之道，在他死后，也被慢慢演变成无数流派的用兵之道。

东东现在所使用的藏兵之道其实也正是胡明诚之前所使用的用兵之道。

说起来也算巧合，据胡明诚的战友回忆，胡明诚在部队的时候，象棋就小有名气，曾有人也问过他为什么象棋下的这么好时，他曾说过这样一句话，便是：“纵观棋盘三十二子，车马炮相士皆是成双成对，唯有将兵余一个，古人设计象棋自有因，独兵和独将肯有深意。”

也就因为这句话，大家才发现胡明诚并不愚笨，就算愚笨也是大智若愚。

独兵独将肯有深意，这大概也是那半张残谱所告诉他的大道理。