万历42年4月。
一则讣告令朱常瀛陷入悲痛，慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后于二月九日午时崩逝，终年69岁！
皇祖母就这样走了，尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇后，与先帝合葬昭陵。
满城素缟、举国同哀，上谕天下宗室居丧三月。
年前，朱老七就知道老太后病重，但祖宗制度在，藩王不得入京，别说是他，便是老太后的亲儿子潞王也不行。想去一见，也只能徒呼奈何。
宗庙内，朱老七披麻戴孝，跪在老太太灵位前。
还记得当初老太太在佛堂里对着那人的画像喃喃自语。朱老七不认为两人有任何男女关系，那是愧疚。
张居正死后，老张家很惨，大儿子上吊，全家饿死十几口子。
堂堂首辅，摄政王一般的人物，家中余财区区万余两，如果这都算贪，那天下也没有清官了。
那是一个真正有一丝可能中兴大明的人。
可惜了，被活活累死。
老朱家卸磨杀驴，这事干的不地道。
老太后为了儿子顺利掌权，坐视张居正耗费心血建立起来的制度崩塌，所谓党羽被清除，可结果呢？
事实已经证明这是一步臭棋。
可反过来说，如果没有老太后的支持，张居正也未必就是张居正了。
老太太，于大明有大功劳，而对于朱老七，除了亲情之外还有救命之恩。若没有老太太庇护，就以他这个臭脾气，怕是早被郑妖妇给弄死了。
这一回，朱老七是真伤了心，在宗庙里窝了三天，整个人都憔悴了许多。
第四日，朱老七抱着臭儿子朱由检坐在宗庙大殿里。
大殿寂寂，别无他人。
小小的人儿也一身孝服却在看着老爹咯咯傻笑。
“看见这些牌位了么？按照历史，老朱家走到你这一辈就到头了。”
“你爷爷败家，你大伯是个懦夫，你那个大堂哥是个木匠。”
“你爹我会颠沛流离，死在逃亡的路上。”
“你，或者你的弟弟可能会被立为亡国之君，在云南被狗日的吴三桂用弓弦勒死。”
“但你爹我不同意，谁想咱爷们死，咱爷们就先弄死他。”
“日后，你特酿可要擦亮眼睛，凡事多动脑子，不要被那些败类给忽悠了。”
“来，给你太奶奶磕头，保大明国胙长久，保你长命百岁。”
臭儿子也不晓得老爹说的啥，哼哼唧唧，咿咿呀呀，在宗庙石板上乱爬。
看看老太后画像，想想皇帝老子，低头瞧瞧臭儿子。
朱老七有些头疼，皇帝老子就是儿时被教育的太过了，满脑子都是愤愤不平之意，搞不过就摆烂，明明有个聪明的脑子却用在了歪门邪道上。
不得不说，老太太在教育子女上不合格，大儿子摆烂，二儿子不干人事，就没有一个省心的。
皇室教育，老朱家就没玩明白过。
也不止老朱家，翻开历史往前看，老赵家老李家老刘家也没玩明白过。
朱老七窝在宗庙几日，考虑最多的就是这个问题。所谓的三百年定律到底能不能破解？
并非无解。
几百年之后，当下的列强也还是有国王的，甚至一些贵族头衔也没有消失。尼德兰、不列颠、板牙葡萄牙，人家的国王头衔就延续了下来，而且老百姓也活的蛮好，比之世界上的绝大多数国家都要好。
反观那些没有国王的国家......老百姓的生活反倒不如人家。
彻底的变革就代表彻底的摧毁重建，代价太特酿的大了。持续的变革与妥协，才能继承祖辈们留下的遗产。
但前提，皇家首先要自己做个人，不然谁跟你妥协啊。
自己的儿子女儿，绝对不能窝在王府里由一群女使家丁带着，幽深宫殿里养不出好东西来。
教育完什么也不懂的臭儿子，朱老七心情舒畅多了，抱着儿子走出宗庙。
王妃正一脸忧心的在外守着，看着男人有些气有些心疼。她是知道老太太同朱常瀛之间情感的，但莫名其妙折腾宝贝儿子干嘛？
眼见胖儿子没哭没闹，王妃方才安心。
“殿下，守制的房间已经收拾好了，你也要注意身体，还是去歇息一下吧。”
守制，也就是守孝，做官的则称丁忧。
儒家提倡守制三年，严格来说是27个月，这是对士大夫的要求，视为金科玉律。谁不守制，轻则遭受嘲笑重则身败名裂。
张居正就因为没有归乡守制而饱受争议。
皇家则不需要，国不可一日无君，即便亲爹死了，太子爷也要马上登位处理国家政务。至于皇帝以外的宗亲，以守制三个月为最，少则五日的也有，具体多少日由皇帝来决定。
老太太崩逝，守制三月已经是顶格。
瀛州偏远，实际上朱老七只需守制月余。
宗庙有几间耳房，也是朱老七守制的地方，吃住都要在里边。有事出门，则要对着牌位告罪请假。
对朱常瀛来说，这也无所谓，换个工作地点而已，而且清净了，非必要则无人打扰。
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没有想到，老太太的离去令朱常瀛有了难得空闲时间，可以静下心来读读书，写几篇文章。
他的手边就有一本新鲜出炉的剧本。
《裹足记》
不过作者并非大名鼎鼎的汤显祖，而是那个青楼浪子吕天成。
该剧讲述，富家女卢巧娘家道中落，为亲父嫡母卖去扬州，沦为准瘦马，饱受折磨又被几经转卖，最后得了花柳被主家丢出门，为乞丐凌辱至死的悲惨故事。
朱老七翻看了几页，就觉写的入木三分，看的头皮发麻！
据吴四娘言说，故事都是真的，只是主角不同，采选这些女人人生中最为悲惨的遭遇归为一人。
其实吧，妓女这个行当并非皆悲惨，也有主动投身其中的，也有退役之后找个男人嫁了小日子过的不错的。当然，被迫营业的居多。
世界上也不只她们悲惨，悲惨世界，无人可以例外。
《金瓶梅》写的好，但太特么黄了太特么写实了，绝大多数人只看其中的黄段子而忽视了剧中人的遭遇，属于世俗小说，而非悲剧。
这个时代需要悲剧，只有悲剧才能唤醒人类的良知同愤怒，进而埋下改变的种子。
之前的《沉塘记》就很热，火爆大江南北。
这本《裹足记》效果应该也不会差。
吴四娘这老娘们还是有些人脉的，新剧一旦在屏东、澎湖打开局面，便会很快传播至南京、苏杭等大城市。
对于歪风陋俗，单单政令还不足够，要加大舆论宣传。仅仅文字宣传也不足够，毕竟这是一个文盲占据绝大多数的社会。曲艺说书，民间小调才是民间思想传播的主要渠道。
《沉塘记》、《裹足记》就能破除歪风陋习了么？
当然不能够，移风易俗是一个缓慢的过程，慢慢来，总有云开见月明的那一日。