原本协守城防的二百余青壮，以望湘村、庙山镇、梅岭堡的民众居多，他们基本属于自发性质，占民众的百分比其实还是少数。现在朱雀军派丁，则是家家户户的强制执行，不得不说，这便有些怨声载道了。

有宋一代，对民间言论的管控基本不做太多干涉，缘自朝廷认为“防民之口甚于防川”是极为不智的事，就是皇帝与大臣议事，如果臣工们认为皇帝的命令违反了制度与道德、伦常，臣工们也会当面指出，甚至指责皇帝的不是。

当年仁宗在位时，想把国丈提拔为宣徽使，权御史中丞包拯极力反对，和皇帝直接脸红肚子粗的面对面理论，在争执到达最高潮时，包拯在仁宗面前义愤填膺滔滔不绝，唾沫星子溅仁宗一脸。仁宗尴尬至极又窝火，拂袖而去。回宫后张贵妃问消息，仁宗冲她发了一通脾气：“包拯向前说话，直吐我面，汝只管要宣徽使！宣徽使！汝岂不知包拯御史乎！”

结果还是仁宗皇帝让步，不得不答应后妃之家不得任两府的要求。

对言论的管控，朝廷就是这样，官府亦如此，民间更如此。

现在，朱雀军要征发壮丁的作法，果然激起了民众的强烈反弹，征发青壮前还异口同声的同仇敌忾，要“打败鞑子”，反正只要自己平平安安，动动嘴巴子支援又不会少块肉，或者哪怕是别家出人，只要不动自家，也没问题。

一旦征发青壮守城这个事情真落到自己头上，不说全部，至少大部分民众都是反对的。

有民众甚至串连，要去知州大人府上告状。如果不是伍思成与谭如晓等人红脸白脸轮番唱，又是银子铺路，更信誓旦旦的指天为证“击退鞑子即让青壮返家”，还派出宣传队苦口婆心的劝说“如若鞑子打开城门，定尽屠阖城百姓”，各种晓以大义，才险险的保住了这些天来李芗泉好不容易建立的“仁义”形象。

那伍思成也让文官在一边厢鼓动：“诸位父老乡亲们，尔等可知，知州大人昨日亲率甲兵出城踏营，直杀得浑身是血而回，尔等可知，大人已一日一夜未曾下城墙一步，尔等可知，这是为了谁？

“这是为了诸位啊、为了全城上下六千口免遭屠戮啊！如今正是最要紧之时，望诸位与大宋同生共死，两丁出一，三丁出二，伍某在这里叩谢了！”

“大人有朱雀军，凭什么要我们守城啊！”一个为首的粗壮汉子高声嚷嚷着，马上得到了其他民众的响应。

伍思来听了就有点来气：“尔等可知，为了守卫梅硐城、保护所有人，包括你们中的每一个人，大人不光是把亲卫派了上去，甚至小妾上了战场，与鞑子在瓮城塌方处厮杀血战，你们自己扪心自问，如果不是兵力到了极艰难的地步，至于连小妾都要上战场吗？你们还有没有良心！”

说罢，伍思成直接手指那粗壮汉子：“你来说，堂堂一个七尺男儿，居然还要一个弱女子来守护，你自己说，还要不要脸，老夫都为你感到羞愧！！！”

这句话杀伤力太大了，那粗壮汉子顿时脸色涨得像猪肝，不知道如何接话。

谭如晓见状，马上道：“统领常曰：‘大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功’（注，此话来自明代的三国演义），我等身为大宋男儿，当有此志！”

王江也在一边严肃的道：“若是此城守不住，这里没有一个人可以活下来，你们的父母妻儿，需要朱雀军守护，也需要你们的守护，你们，做个男人吧！”

那红着脸的粗壮汉子排众而出，大声道：“羞煞我也，小的刘牛，愿守城！”

有人带头，这事情就好办多了。

酉时开始，陆续有披甲的青壮被派上城头，各都的抚官皆在声嘶力竭的进行战前动员，最终在戌时，总计约有千二百青壮被派上城头，加上三百从劳工营抽调的积极分子，共千五百人皆打散编入朱雀军每伍，即每伍增加十五人上下，编成两个什，一什守城一什歇息。

不过，幸亏之前的作战中缴获的兵器盔甲不少，能做到人人有甲有兵器，粗略看去，也像一支军伍。

对于陈再兴、刘黑七俘获的新附军弓手，王散看得眼热，他思路活络开了，做为神臂都头，管着百十名弓手，但这点力量对于朱雀军而言，不是多，而是太少，这百五十左右的弓兵俘虏，如果能归于自己麾下，用不了多久，准备将之职就不远了--总不能一个都头管二、三百人罢。

“大人，眼下朱雀军弓手短缺，下午俘获的鞑子弓手，正好可以补充城池的防卫力量，我建议将这些俘兵先划到神臂都，这样可以大大增强我这一都的战力，减轻守卫城池的压力！”

这点小心思！但李芗泉没有点破：“有道理，依你的罢。”

于是，那些被陈再兴俘获的新附军神臂弓手，被明确告知，若不弃暗投明，尽数斩于城头之上，这些原本的宋军，有人羞愧，有人茫然也有人无所谓，对朱雀军的安排，在威服之下大半听命行事，被投入城池之上，全数打散布于每一伍中。

乌日吉呼留给李芗泉的时间不多，他们享用完一顿丰盛的晚饭后，连续小攻了两回，至亥时，鞑子的攻势骤然猛增，看来，是要挑灯夜战。

这一夜，注定难眠。