乌日吉呼的亲卫只是一愣，但他们跟随主将多时，哪怕只是一个眼神，也能迅疾明白千户大人的意思。转眼间，一个多牌子的赤马探军就纵马向阿古达木围将上去。

阿古达木虽然不被上面待见，但他好歹也是军中宿将。他眼皮一跳，就意识到不妙，看着那些探马赤军突然朝自己围拢上来，立即明白将要发生什么。

好个乌日吉呼，我还以为你会等到回千户府后才下手，未曾料到你如此按捺不住。想到这里，阿古达木内心一横，既然如此，我偏不让你得逞。他招呼一声，带着自己的亲卫急速勒马避开探马赤军。

许是他命不该死，旁边就是岔路口，却是通往东边的长干司千户府--博望寨。阿古达木一叹，且罢，双河镇是不能去了，暂去长干司千户府避避风头，然后把今日之战详详细细的汇报上去，到时要怎么处罚便怎么处罚，总之不能落在乌日吉呼的手里，否则死了事小，永世背着黑祸却是不能。

于是，阿古达木拍马便走，也亏得一牌子亲卫拚死掩护，等到乌日吉呼的探马赤军杀散亲卫后，阿古达木已消失在年久失修的官道尽头，已然不知去向，短时间内想要找出来，是没有可能的，竟让其侥幸逃脱。

见到此变故的王三刀，来不及细想，立马就将自己故意落在溃兵队伍之后，待大队人马一过，他也朝阿古达木逃逸的方向奔去。

“罢了！逃便逃吧，就这一条，足以定罪！”如此便可将过责嫁祸于阿古达木，军民府难道会信他这个曾斩杀同僚的副达鲁花赤而不信自己？打死乌日吉呼都不会相信。

嗯，就这么定了，无论阿古达木是否回来，这罪名必推给他，这，也是没有办法的事，此次损兵折将，上头一定会严惩不贷，不找个替死鬼背黑祸，别说万户没指望，就是能不能保住当前的职位都难说，甚或还有性命之虞。

主动权时刻掌握在自己手里，想到这里，既然阿古达木已然遁命，便由他去吧，难道他还能成甚么大事？兴许这就是日后留住官位以继续追杀叛逆的理由，乌日吉呼收拢众骑兵，又是两鞭，继续拍马前行。

这七、八里路，马匹一直在以最大的马力奔跑，似乎有些吃不消了，不过在没有摆脱追兵之前，哪怕跑死也不敢掉以轻心。

他紧盯着前方，山坡上的情形尽收眼底，坡上五人三马，还有几具尸首，让人颇感怪异，而那些尸首，分明是新附军。乌日吉呼突然心中一紧，那坡后不远是梅洞寨，莫非梅洞寨出了问题？

难道是长宁军再派出一支奇兵，突袭了兵力空虚的梅洞寨，然后在那山坡之后布下伏兵，以逸待劳截杀自己？但那五人中却有妇幼，又是何故？

“停！拿上手记军的神臂弓，射杀此獠，切不可再失了士气，顺道探探路！”乌日吉呼低声对身边的两名探马赤军与冒牌主将道，逃窜之中，哪里有时间布置斥候，现在却要探侦一番了，以免中了埋伏。

两名骑兵下了马，将箭装入弓中，然后举弓向前，向坡上奔去。李芗泉甚是无语，单个单个来，怕个甚！他们将三匹马排成一排，人都站在马后，这时，一支箭“噗”的射了过来，可能由于风的影响，羽箭偏了偏，从旁边而过，插入他前面的泥土中。

王散警示道：“大人小心，鞑子有神臂弓！”

哦？原来这就是传说中的神臂弓！李芗泉估了一下距离，约300米！看弩箭斜射入土中的角度，加上这是上坡，如果要论最大射程，大概还能再加上几十米远，杀伤距离怕在200米以上。

这些日子对宋元弓弩的认识，已经完全颠覆了李芗泉原来的概念，网上曾有人对神臂弓的射程超过300米持怀疑态度，因为现代人总以为古代工艺差、技术低，怎么可能造出如此射程的弓弩，至于床弩什么的，还有人说能有600米就阿弥陀佛了，只怕不尽真实。

这神臂弓，竟然比自己的复合弓差不了多少，李芗泉的心里，油然而生一股敬意。事实摆在眼前，古人，诚不我欺也！

“原来如此！”他若有所得的点点头，当年秦王遣蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨，与秦兵的强大固然分不开，也与秦弩的强劲有着莫大干系。

难怪看史书故事，其中描述的强劲单兵弩，一直都是重甲骑兵挥之不去的梦魇。难怪中国古代对民间兵器的管制，多是禁弩不禁弓、禁甲不禁兵，也就是百姓可以拥有弓和刀剑等，但不可以有弩和铠甲（直到后世的中国，仍然禁弩不禁弓！）。

其实，李芗泉确实兵器知识缺乏。早在春秋、秦汉时期，弩就已经发展得非常完备，出现了多种类拥有完整蓄能阶梯的强力单兵军阵用弩，其拉力之大，足以使它们无视当时所有的大规模列装铠甲。这也直接导致了中国古代铠甲没有走上像欧洲那样靠厚度来抵御强力射远器的路线，而是更注重防御肉搏兵器和穿戴后的灵活度。对射远器的防御，则被彻底交给了盾牌这种专业装备。

李芗泉赶紧取下圆盾递给身边的妇人，以免伤到她们。然后他拔了几根草屑以自由落体的方式飘落，从中估出风速之后，他深深的吸了口气，对目标进行瞄准。心里默念一句：替我争点气。

“嗖！”如李芗泉所祈祷的，300米外的那名探马赤军突然抑身一翻，然后双手抱头脑袋大声惨叫不己，山坡下的鞑子皆被吓了一跳，倒吸几口冷气，尤其乌日吉呼，突然想了起来，前不久在石头寨外见到的，似乎就是此人！！！！