秦王照骨镜，最初出自东晋葛洪所编着的一本志怪小说《西京杂记》中，没错，就是写了《肘后备急方》的那个神人。

全书共六卷，内容主讲些西汉故实和逸闻轶事。

即便其内容难登大雅，但所记上至帝王将相，下及士农工商，包涵文史星历，词赋典章，歌舞杂技，轶闻异事......其内容之丰富，堪称是本无所不包的奇书。

虽然其文字古朴雅丽，灿烂有致，历代文人骚客多喜引用此书，但却因为有些故实过于直白，惹到统治者的不喜，所以遭到了大规模的篡改和毁坏。

至今，已经成了残篇。

但纵然如此，现在的大唐民间，也广为流传着其记载的秦王三宝：照骨宝，太阿剑和磁石门的风闻。

但因为太阿和磁石门都有明文记载，已经随始皇陪葬，三宝中唯有照骨宝下落不明，所以千年以来，只有照骨宝的记载最为繁杂，真假难辨。

李斯文估摸着，当时葛洪着书时，也是借鉴了历朝历代流传至民间的神鬼传说，编纂成了自己的作品，所以才导致照骨宝的描述不至于失传。

但具体为何，恐怕只有葛洪这个当事人才知晓。

“不是某不信，但二郎你又是如何知晓，照骨宝是铜制的？”

学识相对渊博的秦怀道皱眉不解问道。

他如今十四岁的年龄，正是对神鬼轶事感兴趣的年纪，曾借着家中关系，搜罗了不少有关的残篇，但细细回忆，却没有一句明确指出了秦王境的质地。

有的说它是‘径丈余，照人五藏，秦皇世号为照骨宝，在无劳县境山。’

也有残篇记载详细:“有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明，人直来照之，影则倒见......秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽，羽并将以东，后不知所在。”

虽然各种残篇上，秦王境的尺寸有所出入，但能透视人的五脏六腑的神异，还有秦始皇称之为照骨宝的记载却莫名的一致。

当年在知晓照骨宝存世后，初生牛犊的秦怀道便兴奋的离家，试图去各地寻宝。