当岳骏和顾玉川的亲兵们向全场三万民夫将顾玉川的规则讲解清楚后，民夫们炸了锅。很多人相当自信，认为这四个科目真的太简单了。

顾玉川骑马立在一个土坡上，一挥手之下，所有的比赛正式开始。

甲队先比赛跑、乙队比赛跳、丙队比赛投、丁队比赛举。然后各自轮转。

甲队被要求往西边跑五里然后折返回来，加起来就是十里。线香被点燃，甲队七千五百人开始奔跑起来。另外三队的比赛科目也在热火朝天的喧闹声中展开。

闻讯赶来的山海关百姓围在四周观看，这种大规模的、集体的比赛和对决，他们感觉非常新鲜。当有人投掷出超过三十步的距离时，或者跳跃出超过九尺的距离时，人群中爆发出惊天动地的喝彩声。看到有些身形不是特别高大民夫，举起三百斤的磨盘石，人们甚至都忘记了欢呼。

围观的吃瓜群众唯独对跑那一科不感兴趣。跑算个啥，是个人有腿就能跑。

“是的，人再怎么跑，也跑不过马。我看这位将军的这种选拔方法不太靠谱。”

“是啊，听说选出的五千人都是要打建奴的，建奴骑兵多，他们再怎么能跑，也打不过建奴的骑兵啊。”

“张老伯你说的对，我侄儿就在关宁军中当差。他说建奴每次打仗，大头兵保底都有两匹战马。怪不得我大明总是吃亏。”

顾玉川听着附近百姓的议论，想起崇祯的叮嘱：如果一个民夫跳、投、举都合格、甚至都优秀，但是跑不合格的话，绝对不能要。

“朕认为，我们这个时代的行军打仗，无论是步兵、还是骑兵，快速移动能力、强大的耐力是作战的基础。如果跑个十里路就累得不行，那仗就不必打了。”

顾玉川也是头一回观看这种比赛。看着看着，对陛下的英明睿智佩服的五体投地。通过跑，能够判断出一个人的基础耐力。通过跳，能够判断一个人身体柔韧度和劲道的迸发情况。通过投，能够判断一个人的手臂和腰腹的力道。通过举，能够判断一个人的负重和真实的全身力量。

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这四个科目都合格的人绝对比普通的军士要强，而四个科目都优秀的人，则基本上属于精锐中的精锐了。然后再进行军事和战术的训练，必定能成为令敌人闻风丧胆的虎贲之师。

陛下真的是天纵奇才啊！如此精妙的法子，真的令人叹为观止。

崇祯给顾玉川解释这四个标准其实也不是什么开创性的做法。

比如战国时候吴起训练的魏武卒的选拔标准极其厉害。吴起要求就每个士兵必须能够拉开十二石的?弓，身披重铠、手持长戟，腰悬重剑，背上背着沉重的大盾牌，外加五十支?箭矢，同时必须要携带三天的军粮，在半天内能连续急行军一百里。

当年秦国为了收复河西之地，派出了五十万大军，结果被五万魏武卒硬刚击败。

崇祯当时有一句话令顾玉川很困惑，“朕总有一种感觉，在身体素质和体能上，似乎越古代的人越强。建奴骑射能力够夸张了吧，可几百年前的蒙古人射箭能力就是比现在的建奴厉害。”

“或许生活条件、医疗条件的改善能延长人的寿命，但越是原始的生活方式，越能锤炼人的身体机能。”

“朕知道有些地方的人，他们的父辈和爷爷辈的力量和耐力远超他们的后辈。这种情况不知道为什么没有人研究。朕也搞不清楚是为什么。”

崇祯这句话中，很多词语让顾玉川似懂非懂，比如身体素质、医疗条件这些词语他闻所未闻，但朦朦胧胧中觉得崇祯说的很有道理。