虽然太监们都没有鸡鸡，但曹化淳的出现，让建奴高层见识了什么是礼仪之邦。

曹化淳并未接受建奴要求他留下来做事的要求。

建奴为了了解大明的一些事情，时不时要找曹化淳问话。

从此曹家和建奴高层有了一些交集。

甚至到建奴康麻子的时候，还非得要曹传担任内廷供奉的差事。

曹传推说自己身体有病，没法在建奴朝廷混。

康麻子没有办法，下旨赏他儒林郎、翰林院检讨加二级头衔。

那些大明过来的投降派文人不干了，他们在曹化淳还在世的时候就公然造谣污蔑他开城放闯贼进城。

顺天府的杨博，宛平的杨时茂，这两个小卡拉米带头上疏参曹化淳。

说他“开门迎贼，贼入城，挺身侍从，今清入都，又复侍从，此卖国乱臣，虽万斩不足服万民心。”

万斩不足服万民心！好歹毒的文字！

曹化淳被冤枉，肯定不干，上书建奴朝廷自辩清白。

建奴朝廷针对杨博和杨时茂的这种投诉，给出了一句答复：

曹化淳无端抱屈，心迹已明，不必剖琛。

然后这些人看到建奴朝廷如此维护曹公公，嫉妒心便发了狂，就更加变本加厉造谣。

因此，很多那个时候的史书和史料都根据坊间的谣传记载了下来。

甚至，很多写这些历史书的人也嫉妒他。

我们这些人学富五车、才高八斗、风流倜傥，建奴偏偏不要我们当奴才！

你曹化淳一个被割了鸡鸡的人，居然混得比我们好？！

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不行，闯贼就是你开城放进来的。

这个屎盆子你要永远背着。

曹化淳一直到死前，都还耿耿于怀，写了一首诗：

报国愚忠罔顾身，无端造诬自何人？家居六载还遭谤，并信从前使不真。

人类社会有时候就是这么简单粗暴和无语：

富的要欺负穷的、强的要欺负弱的，有鸡鸡的要欺负没有鸡鸡的。

人类只有在暴露和强调同类的痛苦之时，才能感受到自己的价值和存在。

要是让这种人站在那些在金钱更多、地位更高、身体素质更强、优先择偶权更大的人面前，他们会表现得无比谦卑和文明。

人啊，有时候最好不要装人。和牲口差别能有多大呢？

咕嘟！

咕嘟！

曹传大口喝着王承恩送来的一碗粥。

又一口气干掉了五个大馍馍。

“慢点！”王承恩看不下去了，生怕他噎死了。

崇祯微笑着看着曹传。

“够不够？不够让王承恩再给你弄一份过来。”

曹传没有说话，像疯狗一样贪婪地吃着，他实在太饿了。

等曹传终于吃完了，崇祯问道：

“你叔祖要你传什么话给朕？”

曹传放下喝粥的碗，从袖子中抽出一方手帕擦了擦嘴，说道：

“叔祖说，陛下圣驾蒙尘，身边没有人伺候。”

王承恩心中咯噔一下，曹公公这是在搞什么啊。

我王承恩不是一直在伺候陛下吗？

只听见曹传又补充道：

“这位是王公公吧？叔祖说见了陛下后，就找公公您给我净身！”