给世界留点自己的浪漫痕迹。

幻想（阿q式）可以偶尔给我们带来喜悦的心情，感受那份心情，不能沉迷其中，要将它们变成现实，用现实来滋养自己才是王道，前面的幻想预期只可以小酌，千万不能狼吞虎咽。

这么乱的代码她还能严格执行买菜的条令。

军无财，士不来。

但凡成大事的强者都有很大的自我中心和排他性（屏蔽性），外界的风吹草动影响不了他 。因为他知道那些没有价值，完全没有价值，哪怕是一丝情绪的波动，都是对自己的不尊重。当然要做到这点，必须要有成熟且稳定的心。

数当然也。

上天的风雨，军队的士气，人的警惕性，都有数，都不是无限的。兵法，就是研究、把握、调配、运用敌我双方这些“数”的消长。

不修其功

中午是在我姐那边吃的饭，饭菜比较简单，还是比较可口的，有她婆婆带来的一只大公鸡。

好事：不存话还可以

改进：超过2点了

2024-03-01 2:08:22

金子与灯塔：日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

日记正文

（下文中包含《孙子兵法》读后感）

早晨在做俯卧撑的时候，一个大叔从后面走过来了，如果是以前的话，我会很在乎自己的隐私，从《孙子兵法》的角度来看，就是保持自己的神秘性和信息差。事情已经发生，那就应该像济公一样，对于这些外相的变化不在乎，一笑置之，宏观的从宇宙的角度来看，一切都是不存在的，或者说浪花般的缘起性空，没有价值，这么看其实我爸也挺豁达的，之前有一次上厕所门没有关门，结果别人过来看到了，还怪他为什么门不关，世上无大事，既过不恋，当下不杂，从宇宙的维度来看，一切都会成为浮云，你在你的世界是主角，但是对于整个天下，可有可无，没那么重要，不要太自恋的放大自己的重要性，也就是常说的别太把自己当回事，这也是一种豁达的通透，人啊！要活在宇宙的维度和视野中，则自然不会被一叶障目，不会被挂碍。

牢牢咬住自己的目标，忽视掉没有价值的细枝末节。

我们知道六感，所谓的三业——身业、口业、意业。其实都是感觉，大脑也是我们的工具之一（其本身也是感知器官），噪音大的时候知道给耳朵加上一个耳塞来增加钝感，那为什么不给眼睛和大脑增加钝感呢？适当的放空自己是很有益处的，比如冥想。（类似于给电脑主机，路由器啥的断电休息一会儿）

人的确是懒惰的，懒惰的本质在于保存能量，利于防御。跟肾上腺激素是同样的道理，是边缘系统的自我保护机制，但你真的想成为神，得到女神青睐的话，必须要跳出这个舒适圈，果断决绝的越狱，头也不回的坚定如鉴真。

就像苏格拉底所说，什么都要跟死亡碰一碰，你就会发现你什么都能做到，置之死地而后生。

人真的就是一只毛笔，所以稻盛和夫说，即便你一事无成，也不能在家里呆着，要出去，哪怕是坐在咖啡厅里发呆，那也是一种新的环境，新的环境有助于带来奇迹的瞬间，要打扮得体，西装革履，或是喷上一点香水……这都是用环境来将自己这只毛笔润湿。

做人应该有一种击剑得分的思维。

其实还是跟前文一样，就是事以密成，语以泄败，悄悄的日拱一卒（20英里）的到达既定的目标。

多学习模仿强人身上与世相乖的品质，比如刘邦的清醒自知，自知者圣！

给世界留点自己的浪漫痕迹。

幻想（阿q式）可以偶尔给我们带来喜悦的心情，感受那份心情，不能沉迷其中，要将它们变成现实，用现实来滋养自己才是王道，前面的幻想预期只可以小酌，千万不能狼吞虎咽。

这么乱的代码她还能严格执行买菜的条令。

军无财，士不来。

但凡成大事的强者都有很大的自我中心和排他性（屏蔽性），外界的风吹草动影响不了他 。因为他知道那些没有价值，完全没有价值，哪怕是一丝情绪的波动，都是对自己的不尊重。当然要做到这点，必须要有成熟且稳定的心。

数当然也。

上天的风雨，军队的士气，人的警惕性，都有数，都不是无限的。兵法，就是研究、把握、调配、运用敌我双方这些“数”的消长。

不修其功

中午是在我姐那边吃的饭，饭菜比较简单，还是比较可口的，有她婆婆带来的一只大公鸡。

好事：不存话还可以

改进：超过2点了