第147章 毕达哥拉斯(2 / 2)

这也是孔子仁义的核心目的,以不争来争,为自己争取和网住真正有价值的金子。

有的时候名气大真不一定是最优的,甚至可以说是祸国殃民的。

能够做到决胜千里,决胜于隐微,防患未然的,当属大将之才,不过这种人大多都在影子里,没有远扬天下的威名。

一只狗来咬你,如果你一开始就拿个棒子凶猛的追赶它,露出自己强壮的肌肉,更锋利的獠牙,它肯定会避而远之,不会给你添麻烦,但是如果你始终忍让,那最终受伤的还是自己,当然还有无穷无尽的麻烦,不要肤浅的无为而治,无为无不为,灵活应战才是王道。

用通俗易懂的话来说,就是多动脑子,少动蛮力。

泼妇之间相互争吵是低级的,不优雅的,用智谋一招制敌,杀人于无形是高超的。绝对的实力是最能解决问题的,表层的欺压霸凌只是湖面的浮萍,并不是核心的问题本身,问题核心在于水质容易滋生浮萍,韩信和黄渤点赞,那些所谓的势利眼讨厌的欺压的只是你的弱小,等你强大了,它们就会爱上你,就好比七八岁的熊孩子,让人讨厌的并不是他们本身,而是他们现在正处的这个年纪,冯谖点赞。

可以参考韩信和撒尿小孩,站在更高的层次观看战场,选择战略,当然先要考虑这场仗是否值得打,然后才是怎么打的事情。

鸿鹄不与燕雀相争,因为那会让自己丢份儿,更是浪费自己的精力时间,鸿鹄知道,弱小本身的特质就如同一束看不见的火焰,自然而然会将枯叶烧起来,这是自然而然的天道罢了!

好事:自己算是小半个行者吧

改进:快2点了

2024-01-28 1:42:17

金子与灯塔:日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

日记正文

(下文中包含部分《孙子兵法》的读书笔记)

毕达哥拉斯毫无疑问是正确的,其实人的一切都可以用代码和数字来形容,代码的核心还是数字,就比如身上的肌肉指数、体重秤上的数字、银行卡里的数字、你练习某个事情的时长和次数……都可以换算成用心一也的时长,学习修行的次数,重复练习的堆积说到底无他,唯手熟尔,功不唐捐,玉汝于成。(热爱很重要!无脑的学习同样重要!即便你跟世界上最美的女人在一起,也总会有厌烦的时候,不停的埋头爬山吧!勇士们!勇气充盈战士们!)

朝着正确的方向干就完事儿了,不断的pdca+okr。

其实你的母亲,你真正的好朋友,不管你变成什么样子,他们都会一如既往的爱你,这就是真正的爱,(可以共患难的人,都要好好珍惜)但是很多别人的爱不一样,他们只是爱你的外在的附加物、外貌、金钱什么的,或者更简单来说,他们只是欣赏你的身外物,而不是欣赏你本身,你的本身自始至终是不变的,当然人性是形象主义的,这些外貌、车子、唱歌跳舞的技能、金钱……等等都是了解你的引子,你要理解人性是通过引子来走近你的心,与你的灵魂交媾的,只有爱上你的灵魂,两个人才可以真的进化成完整体+比翼鸟,连理枝。

缓慢琐碎的力量就是水滴石穿,在每天24小时的琐碎缝隙里,掌握和体会命运的节奏脉动。

距离的重要性,对朋友可以赊账,而对陌生人则不行。所以日常交往中,必须保持均衡。

不要说打仗了,如果你在不好的原生家庭里,每天也会虚耗很多精力,所以最好的方法就是远离泥沼,远离那些让你不开心的事情,同时也要提升自己的坚韧程度,保持刚性,钝性,前者是方法之一,而后者是真正解决问题的良方。

这算是看破表象,看到实质了。

打仗跟动手术除病灶是一样的,如果一次能够把病灶除掉,就不需要做多次手术,手术总是伤身的。

这也是孔子仁义的核心目的,以不争来争,为自己争取和网住真正有价值的金子。

有的时候名气大真不一定是最优的,甚至可以说是祸国殃民的。

能够做到决胜千里,决胜于隐微,防患未然的,当属大将之才,不过这种人大多都在影子里,没有远扬天下的威名。

一只狗来咬你,如果你一开始就拿个棒子凶猛的追赶它,露出自己强壮的肌肉,更锋利的獠牙,它肯定会避而远之,不会给你添麻烦,但是如果你始终忍让,那最终受伤的还是自己,当然还有无穷无尽的麻烦,不要肤浅的无为而治,无为无不为,灵活应战才是王道。

用通俗易懂的话来说,就是多动脑子,少动蛮力。

泼妇之间相互争吵是低级的,不优雅的,用智谋一招制敌,杀人于无形是高超的。绝对的实力是最能解决问题的,表层的欺压霸凌只是湖面的浮萍,并不是核心的问题本身,问题核心在于水质容易滋生浮萍,韩信和黄渤点赞,那些所谓的势利眼讨厌的欺压的只是你的弱小,等你强大了,它们就会爱上你,就好比七八岁的熊孩子,让人讨厌的并不是他们本身,而是他们现在正处的这个年纪,冯谖点赞。

可以参考韩信和撒尿小孩,站在更高的层次观看战场,选择战略,当然先要考虑这场仗是否值得打,然后才是怎么打的事情。

鸿鹄不与燕雀相争,因为那会让自己丢份儿,更是浪费自己的精力时间,鸿鹄知道,弱小本身的特质就如同一束看不见的火焰,自然而然会将枯叶烧起来,这是自然而然的天道罢了!

好事:自己算是小半个行者吧

改进:快2点了