所以,竞争果然才是进步的源泉,无论对个人或文明都是。
有很多专家和学者认为,华夏文明从战国时代被终结之后,一直到西方文明入侵之前,期间没有再进步过。
那个观点对不对呢?
从秦到清,历朝历代确实都是在玩先秦剩下的东西,有变化只是王朝更迭。
只看这个结果,那些专家和学者的结论好像是对的?
造成那种结果却是孔儒搭配各个王朝主动进行限制,绝不是期间没有出现新的思潮。
当然也不能将儒家完全否定,董仲舒给汉武帝献上的美人是文化大一统,没有形成文化的大一统,西汉灭亡之后会不会各地割据成一个个小政权,还真不太好讲。
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儒家变得真正恶臭,那是从北宋出现朱程理学之后,有明一朝玩得就是两宋的糟糠,不能全面代表儒家。
儒家有很多的学派,其中主张有仇必报的公羊儒就让西汉变成了当世唯一霸主。
“那是好事啊!不抓住机会吸纳更多家族,岂不是傻了?”楼令稍微搞明白怎么回事,精神振奋了起来。
楼氏在晋国只是作为一个新兴的卿位家族,一样有那么多人找过来,郤氏、荀氏、范氏这种老牌卿位家族一定更多人去找。
“愿意当家臣?进行相关的背景调查,再好好考核一番。”楼令说道。
楼武应“诺!”就要走。
“等等。”楼令有点担心楼武没有领会或过度解读,说道:“只是调查和考核,不是在甄选要不要收留。一应寻求庇护的家族,告知他们会接纳,再明确知会以能力换取待遇。”
楼武本来也没有想什么。他再次应“诺”之后,站原地等了一小会。
有些事情,楼令必须对楼武说。
现下的时机正合适。
“你兄长问过你,妻子来自范氏或齐国,选好了吗?”楼令问道。
楼武很明显的一愣,说道:“这个由父亲决定就好。”
真的?
大概率是真的。
楼武知道两个可供的选择都很好。
范氏是晋国的老牌卿位家族,娶了范氏的女子为妻,嫁妆不会少,日后还有范氏充当依靠。即便是不拿范氏当依靠,有联姻的关系存在,借力会显得更多简单。
齐国是当世强国之一,娶了齐国翁主当妻子,讲实话就是在血统上得到加分。
楼武没有见过可能会是妻子的人,明确知道两种选择都是极好,认为选哪一个的区别都不太大。
“范氏已经是姻亲了,再加一层姻亲关系,作用重叠。”楼令是从整个家族作为考虑的出发点:“齐国是一个强国,尽管经常跟我们起冲突,国事是国事,家事是家事。分得清不会有隐患,乃至于可以从中获利。”
楼武听了马上知道该怎么选,说道:“那选齐国翁主好了。”
楼令满意地笑了笑。
楼武见真的没有其它事才离开。
接纳每一个想投靠的家族?
有爵位才算是家族。
没有爵位只能算是家庭。
而有爵位的人,无论他们当前多么落魄,多多少少会有一些家族传承。
同时,不管是不是有传承,起码作为家主或子嗣识字能写。
楼令对前来寻求庇护的家族不用刻意期待,视作增加一批知识分子即可。
要是其中真的有人才?那当然是一件好事啊!
至于说投靠过来的人,有没有人会搞事,以为这是在大一统时代,谁想搞事能够轻轻松松搞成吗?
日后,鲁国最能搞事的阳虎,他即便是再权势滔天,等三桓真正要开始清算,得到的下场也是灰溜溜逃出国流亡。
那是将近两百年之后的事情,社会的结构决定一个家族内部仍然没有外姓搞事的空间,何况是在两百年之前。
其实,无限接近宦官只有得到皇帝的宠信才有权有势,只要皇帝一句话就立刻能够让权势滔天的宦官一无所有。
那绝对不是宦官没有经营出自己的势力,纯粹就是失去了作威作福的权力,有无数人将会针对以及落井下石。
后面,楼令有在关注吸纳想投靠的家族都是什么成分,果然都是在母国混得不怎么样的家族。
事实也是那样,有前景当然是留在母国,怎么会背井离乡呢?
时间来到楼令需要带着楼小白前去郤氏封地的日子。
已经抵达“太原”的客人,他们原地待着接受楼氏的款待,也是进行必要的等候。
当天,楼氏动用了五千多的人手,大半并非护卫力量,乃是必须要有的排场。
他们出“太原”到抵达郤氏的封地,花了十九天的时间。
郤至出城十里迎接,引领着楼氏的队伍靠近城池,指着长长的队伍,问道:“多不多?”
这是一支什么队伍?人是陪嫁的人员,车是将要承载嫁妆的车驾。
看人数,应该是有个六七千。
车辆的话,少说有七八百。
楼令知道郤至是在炫耀,爽朗地笑了几声,说道:“小夫妻的日子会过得很富足。”
陪嫁人员就有六七千,是不是显得夸张了一些?
以郤氏的强大,他们还有着几个小宗,只能说陪嫁人员显得很正常。
光是作为大宗,郤锜起码会拿出三千人当陪嫁。
作为小宗的温氏、苦成氏、步氏、冀氏,再少也要拿出起码五百人吧?
那些陪嫁人员的构成很复杂,包括媵、嬖人、仆、隶和奴,肯定也会有武士,他们就是出嫁女子到了夫家之后的生活保障,各自又会承担起相应的职责。
比如说媵,她们的地位很特殊,既是正妻的玩伴,也负责孕育男主人的下一代。要说没有权力吧?只要能够影响正妻,其实是有不小的权力;硬要说有权力,一定是通过第二方来施展。
小主,
一众陪嫁人员中,武士只会听从出嫁女的命令,他们也是出嫁女用来保护自己的武力保障。
当然了,不是每一个家族出嫁女儿都那么豪奢,基本上就是量力而行。
历史上因为获得丰厚嫁妆而起家的人不少,好多皇帝的起家资本就是来自妻子。
而准备丰厚的嫁妆这种习俗从远古就有,阔绰的时代一直维持到南宋灭亡,越往后愿意准备丰厚嫁妆的家庭越少。
其实,能够从嫁妆的历史演变来观察女性的地位变更,虽然说不完全绝对,但是嫁妆变少或是干脆没有之后,无疑让女性随之被物化,不再作为一名单纯的人类。
道理不是多么复杂,男方付出更多,或者全部由男方来承担,怎么让女方的地位高得起来?
当然了,每一个文明也都不一样,起码西方文明的女性,别看各种新闻怎么样之类,她们实际上从未真正站起来过。
简单说一点就足够,西方很多文明的女性出嫁要随夫姓。连姓氏都保不住,能奢望其它?
与此同时,一直标榜女强人文化的很多文明,实际上绝大多数的妇女只配当家庭主妇。
所以了,信息这种玩意,历来是想被看到才能得知,认知的一切不一定就是真实。
只需要知道一个道理,习以为常的事情没有人会去一再强调,一定是越缺什么才进行宣传。
楼氏的队伍在郤至的引领下入城。
楼令当然是第一时间带着楼小白去拜见郤锜了。
“宴席已经准备妥当,下军佐且随我入席。”郤锜在这种大好日子,顶多是脸上带着僵硬的微笑。
一个人要是长久面无表情,确确实实是会让脸上肌肉在做表情的时候搞得很僵硬。
出嫁一方肯定要准备宴席,既是款待迎亲队伍,也是让本家交好的朋友知道自家在嫁女儿。
所以,好多家族不止有人去了楼氏那边,一样会有人来郤氏这边。
只是呢,参加了某一边酒宴的客人,一定不会两边串场。
“出发后,除了随行的人员和车队之外,会有一批人先去‘韩’地。至可有说?”郤锜与楼令并肩而行。
楼令回应道:“下军将说了。只要郤氏愿意,我这边没有意见。”
那一块“韩”地被楼令拿出来当聘礼,郤氏当然不会扣着,日后“韩”地就是楼小白的直辖地了。
在成亲之后,楼小白和福姬不用非得留在“太原”居住,愿意可以搬到“韩”地去住。
只要楼小白足够聪明,妻子福姬不闹腾,小两口搬去“韩”地居住的机率会很小。
不出现意外的话,楼氏的一切总有一天全归于楼小白,哪怕不是为了掌控一切才留在家族的“都”,仅仅避免使得有人乘虚而入,多傻才会长时间远离啊?
“来的客人很多,多到出乎我的意料之外。”郤锜走到大厅边,停下了脚步,说道:“该来了都在,更多是不知道来路的人。”
“是不是有很多家族寻求迁徙来晋国?”楼令问道。
郤锜这才恍然,说道:“原来‘太原’那边也出现了相同的情况。”
楼令极其肯定地说道:“这是好事!”
是吗?
只要不是会破坏婚事,郤锜暂时不愿意多想。